(ENEM PPL - 2015)
O primeiro contato dos suruís com o homem branco foi em 1969. A população indígena foi dizimada por doenças e matanças, mas, recentemente, voltou a crescer. Soa contraditório, mas a mesma modernidade que quase dizimou os suruís nos tempos do primeiro contato promete salvar a cultura e preservar o território desse povo. Em 2007, o líder Almir Suruí, de 37 anos, fechou uma parceria inédita e levou a tecnologia às tribos. Os índios passaram a valorizar a história dos anciãos. E a resguardar, em vídeos e fotos on-line, as tradições da aldeia. Ainda se valeram de smartphones e GPS para delimitar suas terras e identificar os dematamentos ilegais.
RIBEIRO, A. Não temos o direito de ficar isolados. Época, n. 718, 20 fev. 2012 (adaptado).
Considerando-se as características históricas da relação entre índios e não índios, a suposta contradição observada na relação entre suruís e recursos da modernidade justifica-se porque os índios
aderiram à tecnologia atual como forma de assimilar a cultura do homem branco.
fizeram uso do GPS para identificar áreas propícias às novas plantações.
usaram recursos tecnológicos para registrar a cultura do seu povo.
fecharam parceria para denunciar as vidas perdidas por doenças e matanças.
resguardaram as tradições da aldeia à custa do isolamento provocado pela tecnologia moderna.
Gabarito:
usaram recursos tecnológicos para registrar a cultura do seu povo.
A) INCORRETA: a adesão da tecnologial atual não foi para assimilar a cultura do homem branco, mas, como o próprio texto nos aponta, elas serviram para "resguardar, em vídeos e fotos on-line, as tradições da aldeia".
B) INCORRETA: pois o uso do GPS foi feito para delimitar as terras e localizar desmatamentos ilegais.
C) CORRETA: a suposta contradição apontada no texto se dá justamente pelos impactos que a tecnologia teve nesse grupo cultural: o primeiro diz respeito ao contato do homem branco com os suruís, em que a tecnologia do homem branco provocou matanças e doenças nos povos indígenas; no segundo impacto, vemos que foi totalmente o oposto, pois a tecnologia do homem branco fez com que essa tribo indígena fosse capaz de armazenar as tradições e costumes da aldeia suruí.
D) INCORRETA: não há relatos no texto que os indígenas tenham utilizado as tecnologias de informação com esse intuito de denunciar as matanças.
E) INCORRETA: certamente houve um reguardo da cultura da aldeia, mas o próprio texto aponta que essa manutenção do patrimônio foi feito com "vídeos e fotos on-line". Ou seja, se foi on-line é porque eles estão conectados com o mundo também.