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Questão 46

ENEM 2020
Sociologia

(ENEM PPL - 2020)

Tu é um termo que não figura muito bem nos desenvolvimentos modernos e contemporâneos da ética e da política. Com efeito, muitos movimentos revolucionários (que variam do comunismo tradicional ao feminismo da irmandade) parecem compartilhar de um código linguístico curioso baseado na moral intrínseca dos pronomes. O nós é sempre positivo, o vós é um aliado possível, o eles tem o rosto de um antagonista, o eu é impróprio, e o tu é, obviamente, supérfluo.

CAVARERO, A. Relating Narratives apud BUTLER, J. Relatar a si mesmo. Belo Horizonte: Autêntica, 2015 (adaptado).

Um dos principais problemas morais da contemporaneidade, conforme mencionado no texto, reside na dificuldade em

A

construir o diálogo coletivo.

B

demarcar a presença do ego.

C

viabilizar a afetividade pessoal.

D

reconhecer a alteridade singular.

E

ultrapassar a experiência intersubjetiva.

Gabarito:

reconhecer a alteridade singular.



Resolução:

A) Incorreta. O trecho não se refere a um problema de coletividade, simbolizada pelo pronome "nós", que os movimentos contemporâneos têm mais facilidade assimilar, como se vê no excerto: "o nós é sempre positivo".

B) Incorreta. Há um problema sinalizado na frase " o eu é impróprio", mas conforme o início e final do enunciado, não figura-se como o problema central, tendo em vista que pode se oferecer como um dos impeditivos para assegurar a importância da alteridade, o tema central.

C) Incorreta. A afetividade pessoal é construída em cima da noção de ego, do eu, e não reflete o problema central do enunciado — o tu —, que é o reconhecimento da alteridade, do outro.

D) Correta. O reconhecimento do outro (tu) como alguém singular, não pela noção da massa ou da multidão (nós e vós), mas enquanto a relação com um sujeito particular, distinto de mim, a partir da alteridade e não uma impessoalidade (eles), é o problema central para a contemporaneidade.

E) Incorreta. A experiência intersubjetiva relaciona-se com o vínculo estabelecido com um outro ou com o nós. Não relaciona-se com o tema, pois não busca-se ultrapassar essas relações, mas estabelecer a relação de alteridade.

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