(ENEM - 2017)
TEXTO I
Terezinha de Jesus
De uma queda foi ao chão
Acudiu três cavalheiros
Todos os três de chapéu na mão
O primeiro foi seu pai
O segundo, seu irmão
O terceiro foi aquele
A quem Tereza deu a mão
BATISTA, M. F. B. M.; SANTOS, I. M. F. (Org.). Cancioneiro da Paraíba. João Pessoa: Grafset, 1993 (adaptado).
TEXTO II
Outra interpretação é feita e partir das condições sociais daquele tempo. Para a ama e para a criança para quem cantava a cantiga, e música falava do casamento como um destino natural na vida da mulher, na sociedade brasileira do século XIX, marcada pelo patriarcalismo. A música prepara a moça para o seu destino não apenas inexorável, mas desejável; o casamento, estabelecendo uma hierarquia de obediência (pai, irmão mais velho, marido), de acordo com a época e circunstâncias de sua vida.
Disponível em: http://provsjose.blogspot.com.br. Acesso em: 5 dez. 2012.
O comentário do Texto II sobre o Texto I evoca a mobilização da língua oral que, em determinados contextos,
assegura existência de pensamentos contrários à ordem vigente.
mantém a heterogeneidade das formas de relações sociais.
conserva a influência sobre certas culturas.
preserva a diversidade cultural e comportamental.
reforça comportamentos e padrões culturais.
Gabarito:
reforça comportamentos e padrões culturais.
A) INCORRETA: essa canção faz justamente o oposto de questionar comportamentos vigentes, reafirmando o status quo e a condição social da mulher diante da família e das escolhas. Esse trecho inicial é um conectivo, que indica que havia outra interpretação anterior (à qual não temos acesso na prova) e que, portanto, não podemos tomar como parâmetro interpretativo. O que temos são as ideias expostas no trecho, reveladoras dessa reiteração de costumes a partir da construção de narrativas musicais populares.
B) INCORRETA: o texto II não está querendo manter os padrões de relação que estão sendo observados na música Terezinha de Jesus, mas sim está analisando a forma como que a música pode ser observada, reforçando os padrões daquela cultura.
C) INCORRETA: se o texto II demosntrasse a conservação de influência da cultura da música do texto I, ela esteria reproduzindo o mesmo discurso, algo que não acontece, já que está sendo apenas analisado.
D) INCORRETA: não se observa a linguagem como a preservação da diversidade cultural, uma vez que ambos os textos trabalham sobre a mesma temática.
E) CORRETA: Na letra da canção “Terezinha de Jesus”, a mulher é tida como um ser frágil, passível de “quedas” e que necessitará da presença constante de uma figura masculina ao seu lado (pai, irmão e o marido) para protegê-la. A partir desse prisma, podemos afirmar que essa cantiga lida tanto com os estereótipos de gênero socialmente definidos, quanto com a heteronormatividade nos comportamentos e relacionamentos entre os gêneros.