Questão 15201

Gabarito:

A forma da sensibilidade não é dada pela experiência, mas possibilita a experiência, sendo constituída pelo espaço e pelo tempo.

Resolução:

d) Correta. A forma da sensibilidade não é dada pela experiência, mas possibilita a experiência, sendo constituída pelo espaço e pelo tempo.
A forma da sensibilidade, ou seja, a definição do que ela seja, é o espaço e tempo, pois é condição da sensibilidade, que torna-a possível. Não é possível sentir algo fora do espaço e do tempo, sempre sentimos algo que se encontre dentro de um lugar, no decorrer do tempo. Isso não é dado pela experiência, pois é anterior a ela, segundo Kant. Isto é, o espaço e o tempo é anterior à experiência e condição para que ela ocorra.
Quanto às noções de espaço e tempo, são duas categorias universais intuídas puramente pela razão, como formas puras, e não pela experiência, pois são condições para o entendimento da experiência. Por que? Pode-se imaginar uma cadeira ou um livro sem um espaço no qual possa situar, por isso o espaço é condição de toda sensação. Da mesma maneira, não se pode imaginar algo fora da realidade temporal, dessa estrutura de mudança e movimento.
O espaço é uma condição subjetiva para que os objetos sejam intuídos externamente pela sensibilidade, segundo o fenômeno e não a coisa em si. A representação do espaço é uma condição subjetiva.
O tempo é a condição de possibilidade de movimento, uma intuição por meio da qual o ser humano percebe transformações na natureza, mudanças de estado dos objetos mundanos. O tempo é uma forma pura da intuição sensível, ou seja, o tempo não se atribui a um objeto específico, a sua representação é ilimitada. É, portanto, condição para unificação da diversidade, tanto dos fenômenos internos quanto dos fenômenos externos.

 

a) Incorreta. A forma da sensibilidade é constituída por impressões e sensações, a partir das quais captamos todos os conteúdos da experiência possível.
A forma da sensibilidade não é constituída por impressões e sensações, pois deve ser denominada aprioristicamente.

b) Incorreta. A forma da sensibilidade é retirada da experiência, com a qual aprendemos as noções fundamentais de número e extensão.
A forma da sensibilidade não é é retirada da experiência, pois deve ser denominada aprioristicamente, com a qual apreendemos as coisas sensíveis no espaço e tempo.

c) Incorreta. A forma da sensibilidade é constituída pelos cinco sentidos, que produzem todas as imagens possíveis da experiência.
A forma da sensibilidade não é constituída pelos cinco sentidos, pois deve ser determinada por categorias a priori que possibilitem a experiência.