(UFU -2009)
Leia atentamente o texto a seguir.
“Logo, o que é primeiramente, isto é, não em sentido determinado, mas sem determinações, deve ser a substância.
Ora, em vários sentidos se diz que uma coisa é primeira, e em todos eles o é a substância: na definição, na ordem de conhecimento, no tempo.”
ARISTÓTELES. Metafísica. (1028a 30-35). Tradução de Leonel Vallandro. Porto Alegre: Globo, 1969. p.147-148.
De acordo com o pensamento de Aristóteles, marque a alternativa incorreta.
Para Aristóteles, o conhecimento somente é possível tendo por objeto as substâncias, pois dos acidentes não é possível se fazer ciência.
A substância, ao contrário do acidente, é a categoria por meio da qual sabemos o que uma coisa é, pois é a partir da substância que definimos uma coisa.
Pode-se dizer que, para a metafísica aristotélica, a substância é a característica necessária de uma coisa, uma vez que nos indica em que sentido uma coisa é.
Segundo a metafísica aristotélica, a definição de cada ser é apreendida pela ordenação e classificação de suas características acidentais.
Gabarito:
Segundo a metafísica aristotélica, a definição de cada ser é apreendida pela ordenação e classificação de suas características acidentais.
d) Incorreta. Segundo a metafísica aristotélica, a definição de cada ser é apreendida pela ordenação e classificação de suas características acidentais.
A definição de uma coisa nunca se pode dar segundo os acidentes, que expressam as outras categorias do ser, pois são acidentais e não necessárias, referem-se a algo, a substância.
a) Correta. Para Aristóteles, o conhecimento somente é possível tendo por objeto as substâncias, pois dos acidentes não é possível se fazer ciência.
O conhecimento só é possível daquilo que é necessário e universal, e os acidentes são particulares e referentes à substância, necessária e aquilo que o objeto é em si mesmo, o sentido nuclear de um ente.
b) Correta. A substância, ao contrário do acidente, é a categoria por meio da qual sabemos o que uma coisa é, pois é a partir da substância que definimos uma coisa.
A substância expressa aquilo que o ente é, sua definição, e é a partir dela que compreendemos o que é uma determinada coisa. Por isso, é a categoria principal do ser.
c) Correta. Pode-se dizer que, para a metafísica aristotélica, a substância é a característica necessária de uma coisa, uma vez que nos indica em que sentido uma coisa é.
A substância é necessária e indica o ponto focal de uma coisa coisa, determinando o que ela é, aquilo que o ente é em si mesmo.