(UEL - 2011)
Leia o texto a seguir.
Francis Bacon, em sua obra Nova Atlântida, imagina uma utopia tecnocrática na qual o sofrimento humano poderia ser removido pelo desenvolvimento e pelo aperfeiçoamento do conhecimento científico, o qual permitiria uma crescente dominação da natureza e um suposto afastamento do mito. Na obra Dialética do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer defendem que o projeto iluminista de afastamento do mito foi convertido, ele próprio, em mito, caindo no dogmatismo e em numa forma de mitologia. O progresso técnico-científico consiste, para Adorno e Horkeheimer, no avanço crescente da racionalidade instrumental, a qual é incapaz de frear iniciativas que afrontam a moral, como foram, por exemplo, os campos de concentração nazistas.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento técnico-científico, é correto afirmar:
Bacon pensava que o incremento da racionalidade instrumental aliviaria as causas do sofrimento humano, apesar de a razão, a longo prazo, sucumbir novamente ao mito.
Adorno e Horkheimer concordavam que o progresso científico não consegue superar o mito, mas se torna um tipo de concepção mítica incapaz de discriminar o que é certo do que é errado moralmente.
Adorno e Horkheimer sustentavam que o crescente avanço da racionalidade instrumental consistia num incremento da capacidade humana de avaliar moralmente.
Bacon apontava que o aumento da capacidade de domínio do homem sobre a natureza conduziria os seres humanos a uma forma de dogmatismo.
Tanto Adorno e Horkheimer quanto Bacon viam o progresso técnico e científico como a solução para os sofrimentos humanos e para as incertezas morais humanas.
Gabarito:
Adorno e Horkheimer concordavam que o progresso científico não consegue superar o mito, mas se torna um tipo de concepção mítica incapaz de discriminar o que é certo do que é errado moralmente.
b) Correta. Adorno e Horkheimer concordavam que o progresso científico não consegue superar o mito, mas se torna um tipo de concepção mítica incapaz de discriminar o que é certo do que é errado moralmente.
Enquanto que a perspectiva de Bacon era a construção de uma sociedade baseada na ciência, concebida enquanto o domínio do homem sobre a natureza. Isso é, segundo Adorno e Horkheimer, a partir da Escola de Frankfurt, o problema do mito da razão instrumental, que, embora objetivasse o progresso científico por meio da razão, acabou criando um novo tipo de mito que é insuficiente para resolver as questões morais impostas nessa realidade científica.
a) Incorreta. Bacon pensava que o incremento da racionalidade instrumental aliviaria as causas do sofrimento humano, apesar de a razão, a longo prazo, sucumbir novamente ao mito.
Bacon, segundo o texto, de fato cria que o incremento da racionalidade instrumental aliviaria as causas do sofrimento humano (não nos termos da racionalidade instrumental, mas da ciência), porém em contraposição ao mito. Ou seja, não acreditava que essa mentalidade iria sucumbir novamente ao mito.
c) Incorreta. Adorno e Horkheimer sustentavam que o crescente avanço da racionalidade instrumental consistia num incremento da capacidade humana de avaliar moralmente.
Na verdade, é justamente o oposto, pois Adorno e Horkheimer trazem um enfoque crítico a essa racionalidade instrumental sustentada pela filosofia de Bacon.
d) Incorreta. Bacon apontava que o aumento da capacidade de domínio do homem sobre a natureza conduziria os seres humanos a uma forma de dogmatismo.
Bacon, na verdade, acreditava que a capacidade de domínio do homem sobre a natureza conduziria os seres humanos ao progresso da sociedade.
e) Incorreta. Tanto Adorno e Horkheimer quanto Bacon viam o progresso técnico e científico como a solução para os sofrimentos humanos e para as incertezas morais humanas.
Apenas Bacon via o progresso técnico e científico como a solução para os sofrimentos humanos e para as incertezas morais humanas, pois Adorno e Horkheimer julgavam-no insuficiente para resolver os dilemas éticos na sociedade contemporânea.