(ENEM - 2023)
TEXTO I
Zapeei os canais, como há dezenas de anos faço, e pá: parei num que exibia um episódio daquela velha família do futuro, Os Jetsons.
Nesse episódio em particular, a Jane Jetson, esposa do George, tratava de dirigir aquele veículo voador deles. Meu queixo foi caindo à medida que as piadinhas machistas sobre mulheres dirigirem foram se acumulando. Impressionante! Que futuro careta aqueles roteiristas imaginavam! Seriam incapazes de projetar algo melhor, e não apenas em termos de tecnologias, robôs e carros voadores? Será que nossa máxima visão de futuro só atinge as coisas, e jamais as pessoas? Como a Jane, uma mulher de 33 anos no desenho, poderia ser o que foram as minhas bisavós?
O futuro, naquele desenho, se esqueceu de ser melhor nas relações entre as pessoas. Aliás... tão parecido com a vida.
Fiquei de cara, como dizemos aqui, ou como dizíamos na minha adolescência, pobre adolescência, aprendendo, sem querer e sem muita defesa, um futuro tão besta quanto o passado.
RIBEIRO, A. E. Disponível em: www.rascunho.com br. Acesso em: 21 out. 2021 (adaptado).
TEXTO II
Masculino e feminino são campos escorregadios que só se definem por oposição, sempre incompleta, um do outro. São formações imaginárias que buscam produzir uma diferença radical e complementar onde só existem, de fato, mínimas diferenças. O resto é questão de estilo. Até pelo menos a segunda metade do século 19, o divisor de águas era claro: os homens ocupavam o espaço público. As mulheres tratavam da vida privada. Privada de quê? De visibilidade, diria Hannah Arendt. De visibilidade pública. Do que as mulheres estiveram privadas até o século 20 foi de presença pública manifesta não em imagem, mas em palavra. A palavra feminina, reservada ao espaço doméstico, não produzia diferença na vida social.
KHEL, M. R. Disponível em: https://alias.estadao.com.br. Acesso em: 19 out. 2021 (adaptado).
A representação da mulher apresentada no Texto I pode ser explicada pelo Texto II no que diz respeito à(às)
censura a formas de expressão femininas.
ausência da figura feminina na vida pública.
construções imaginárias cristalizadas na sociedade.
limitações inerentes às figuras femininas e masculinas.
dificuldade na atribuição de papéis masculinos e femininos.
Gabarito:
construções imaginárias cristalizadas na sociedade.
a) INCORRETA, uma vez que no texto I não são mencionadas as questões de censura feminina.
b) INCORRETA, pois no texto I não é pontuado a questão da participação feminina na vida pública.
c) CORRETA, considerando que o texto I fala sobre as piadinhas machistas colocadas quando Jane Jetson vai dirigir, algo que é historicamente pautado numa noção de que mulheres não sabem dirigir. Dessa forma, o texto II aborda a questão ao mencionar as formações imaginárias que cercam o masculino e o feminino.
d) INCORRETA, dado que essas "limitações associadas ao feminino e ao masculino" não são inerentes, elas são imaginárias, como aponta o texto II.
e) INCORRETA, visto que não são mencionadas dificuldade em atribuições de papeis no texto I.