(ENEM - 2017)
Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. E sobretudo a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação.
BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977.
O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na
contemplação da tradição mítica.
sustentação do método dialético.
relativização do saber verdadeiro.
valorização da argumentação retórica.
investigação dos fundamentos da natureza.
Gabarito:
sustentação do método dialético.
b) Correta. sustentação do método dialético.
O método socrático é também conhecido como método dialético, por meio do qual Sócrates indaga ao seu interlocutor, com a intenção que de que este percebesse a aporia e a contradição de suas ideias, para depois poder chegar ao conhecimento da verdade por seu próprio raciocínio, guiado pelo filósofo.
a) Incorreta. contemplação da tradição mítica.
A contemplação da tradição mítica não é uma característica da filosofia socrática, pois esta marca uma fase anterior à filosofia, a tradição homérica e dos poetas gregos. A filosofia socrática está direcionada à maiêutica, o método que, pela indagação, provocaria o raciocínio, por meio do qual seria possível obter o conhecimento.
c) Incorreto. relativização do saber verdadeiro.
A relatividade do saber é uma noção dos sofistas, opositores de Sócrates, como de Protágoras, por exemplo, pois a filosofia, em seu molde socrático, visa à verdade.
d) Incorreta. valorização da argumentação retórica.
A retórica é um tipo de argumentação utilizada pelos sofistas, que visam persuadir o outro, a partir do discurso com aparência de sabedoria.
e) Incorreta. investigação dos fundamentos da natureza.
Tal característica é presente nos filósofos pré-socráticos.