(ENEM - 2016 - 2ª aplicação) Ações de educação patrimonial são realizadas em diferentes contextos e localidades e têm mostrado resultados surpreendentes ao trazer à tona a autoestima das comunidades. Em alguns casos, promovem o desenvolvimento local e indicam soluções inovadoras de reconhecimento e salvaguarda do patrimônio cultural para muitas populações.
PELEGRINI, S. C. A.; PINHEIRO, A. P. (Orgs.). Tempo, memória e patrimônio cultural. Piauí: Edupi, 2010.
A valorização dos bens mencionados encontra-se correlacionada a ações educativas que promovem a(s)
evolução de atividades artesanais herdadas do passado.
representações sociais formadoras de identidades coletivas.
mobilizações políticas criadoras de tradições culturais urbanas.
hierarquização de festas folclóricas praticadas por grupos locais.
formação escolar dos jovens para o trabalho realizado nas comunidades.
Gabarito:
representações sociais formadoras de identidades coletivas.
a) Incorreta. Essa pode ser uma consequência da valorização dos bens mencionados, mas a correlação dessa valorização da educação patrimonial não visa promover diretamente a evolução de atividades artesanais herdadas do passado, mas sim a conservação dos patrimônios locais e, consequentemente, das representações sociais.
b) Correta. Como é dito no texto, as ações de educação patrimonial promovem “o reconhecimento e salvaguarda do patrimônio cultural para muitas populações”, trazendo à tona “a autoestima das comunidades”. Ou seja, a educação patrimonial permite que um grupo valorize sua identidade coletiva, que por sua vez é formada por diversas representações sociais integrantes de seu patrimônio cultural.
c) Incorreta. As ações de educação patrimonial não visam criar tradições culturais urbanas através da mobilização política, mas sim, conservar o patrimônio cultural local, promovendo o reconhecimento e a valorização das identidades coletivas formadas pelas representações sociais dessa esfera.
d) Incorreta. Em nenhum momento o texto apresenta a educação patrimonial como um meio de hierarquizar as tradições, tampouco há menção específica sobre o folclore. No limite, podemos interpretar o trecho “Ações de educação patrimonial são realizadas em diferentes contextos e localidades e têm mostrado resultados surpreendentes ao trazer à tona a autoestima das comunidades.” como uma valorização igualitária da autoestima de cada comunidade.
e) Incorreta. As ações de educação patrimonial visam uma formação não para o trabalho nas comunidades, mas para valorização das identidades coletivas e para a conservação dos patrimônios culturais.