(ENEM PPL - 2015)
Na sociedade democrática, as opiniões de cada um não são fortalezas ou castelos para que neles nos encerremos como forma de autoafirmação pessoal. Não só temos de ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações, como também devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões. A partir dessa perspectiva, a verdade buscada é sempre um resultado, não ponto de partida: e essa busca inclui a conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia.
SAVATER, F. As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001 (adaptado).
A ideia de democracia presente no texto, baseada na concepção de Habermas acerca do discurso, defende que a verdade é um(a)
alvo objetivo alcançável por cada pessoa, como agente racional autônomo.
critério acima dos homens, de acordo com o qual podemos julgar quais opiniões são as melhores.
construção da atividade racional de comunicação entre os indivíduos, cujo resultado é um consenso.
produto da razão, que todo indivíduo traz latente desde o nascimento, mas que só se firma no processo latente educativo.
resultado que se encontra mais desenvolvido nos espíritos elevados, a quem cabe a tarefa de convencer os outros.
Gabarito:
construção da atividade racional de comunicação entre os indivíduos, cujo resultado é um consenso.
Segundo Habermas, existem duas formas básicas de racionalidade: a racionalidade instrumental, técnico-científica, e a racionalidade comunicativa, voltada para as questões morais e de conhecimento. Nessa perspectiva habermasiana, a busca da verdade não é monológica, puramente individual, mas sim dialógica, coletiva. Não é numa reflexão solitária, mas sim no debate e na troca de argumentos que se encontra verdade.
Então, o texto fala sobre a construção da democracia e já podemos tirar uma boa quantidade de informação. Veja bem, a democracia é formada pelo debate e confronto de opiniões ( tanto que e ditaduras não são democráticas porque quebra essa ideia). Outro ponto que o texto fala é sobre não existir uma verdade plena e sim uma aproximação dela pela discussão do debate através da comunicação.
Agora vamos as questões. Na letra a: o começo dela até estava no caminho certo mas o termo autônomo quebra a ideia da democracia.
Na letra b: É possível, mas acho que a idéia de que a verdade é a escolha das opiniões certas. Ficou estranha... um pouco preconceituosa.
Na letra d: "...traz latente educativo." não é bem assim. Aparentemente é como se a verdade está em todo ser e que é transmissível para as outras gerações. O que não é, pois é uma construção no decorrer da vida
Na letra e: Também é preconceituosa.
O que me resta é a letra C: Está toda certinha. Ela diz claramente qual o objetivo e o método do debate.
CORRETA C