(UNESP - 2022 - 2ª FASE) A filosofia, além do privilégio histórico de ter sido a primeira tentativa de compreensão do mito, tem consciência, desde a sua origem, do seu parentesco com ele. A filosofia, se não é filha, é, pelo menos, irmã mais nova do mito e estabeleceu desde o seu berço uma fascinante relação de amizade e confronto com esse irmão mais velho. O alvorecer da filosofia na tradição ocidental mistura as suas luzes e sombras com as do mito que a precedeu na odisseia da humanidade.
(Marcelo Perine. “Mito e filosofia”. In: Philosophos, 2002. Adaptado.)
A relação apresentada no texto expressa uma passagem transformadora na filosofia referente à
organização da pólis.
reflexão sobre a ética.
expansão do território grego.
valorização das figuras divinas
racionalização da natureza
Gabarito:
racionalização da natureza
e) Correta. racionalização da natureza
O texto se refere às origens da filosofia em sua relação com o mito, na Grécia Antiga. O início da filosofia é atrelado aos pensadores pré-socráticos, isto é, aos primeiros filósofos anteriores a Sócrates que buscavam explicações para a natureza não mais a partir de explicações míticas, mas a partir da razão. Assim, investigaram a arché (princípio), a physis (natureza), o logos (razão ou discurso) e o cosmos (universo ou mundo), buscando um princípio explicativo para natureza do mundo a partir de uma investigação racional. Os mitos auxiliaram a fundação da filosofia, fornecendo tanto a estrutura explicativa do mundo, da qual os filósofos pré-socráticos se utilizaram, quanto uma primeira forma rudimentar de reflexão sobre a natureza.
a) Incorreta. organização da pólis.
Os pré-socráticos não investigaram questões políticas ou éticas, uma análise posterior, na virada antropológica operada por Sócrates e os sofistas.
b) Incorreta. reflexão sobre a ética.
Os pré-socráticos não investigaram questões políticas ou éticas, uma análise posterior, na virada antropológica operada por Sócrates e os sofistas.
c) Incorreta. expansão do território grego.
Os filósofos pré-socráticos não possuíam ambições expansionistas.
d) Incorreta. valorização das figuras divinas
Os pré-socráticos não partiam disso para operar essa passagem transformadora na filosofia.