(UFU - 2017 - 1ª FASE)
Leia o fragmento de autoria de Heráclito.
Deus é dia e noite, inverno e verão, guerra e paz, abundância e fome. Mas toma formas variadas assim como o fogo, quando misturado com essências, toma o nome segundo o perfume de cada uma delas.
BORNHEIM, G. (Org.). Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 1998, p. 40.
Conforme o exposto, “Deus”, no pensamento de Heráclito, significa:
A unidade dos contrários.
O fundamento da religião monoteísta do período arcaico.
Uma abstração para refutar o logos.
A impossibilidade da harmonia no mundo.
Gabarito:
A unidade dos contrários.
a) Correta. A unidade dos contrários.
Heráclito, na teoria do fluxo universal, busca conceber um tipo de harmonia entre os contrários, em que os opostos são unidos numa ordem, uma unidade na multiplicidade. A realidade é uma constante luta de contrários, existindo um eterno movimento que caracteriza a mutabilidade do mundo e das coisas. A unidade do mundo provém dessa guerra, pois, como tudo tem seu oposto, surge um equilíbrio nas coisas. A guerra dos contrários é o fundamento do movimento constante, o "eterno fluxo", que origina a harmonia da realidade. Nada é imóvel e imutável: o fogo, ou seja, a mobilidade e o devir com sua harmonia caracterizam a realidade.
b) Incorreta. O fundamento da religião monoteísta do período arcaico.
O monoteísmo surge com o judaísmo e não tem relação com o pensamento heraclitiano, que é dualista.
c) Incorreta. Uma abstração para refutar o logos.
O logos é o fundamento do pensamento de Heráclito.
d) Incorreta. A impossibilidade da harmonia no mundo.
Há uma harmonia a partir da dialética de Heráclito.