(UFU - 2015 - 2a FASE)
No livro de 1872, O nascimento da tragédia, Nietzsche dizia a respeito de Sócrates e Platão:
Aqui o pensamento filosófico sobrepassa a arte e a constrange a agarrar-se estreitamente ao tronco da dialética. No esquematismo lógico crisalidou-se a tendência apolínia: como em Eurípides, cumpre notar algo de correspondente e, fora disso, uma transposição do dionisíaco em afetos naturalistas.
NIETZSCHE, O nascimento da tragédia, helenismo e pessimismo. Tradução de J. Guinsburg. São Paulo: Companhia das Letras, 2005, p. 89 – grifos do autor.
Considerando o comentário de Nietzsche,
A) descreva as duas forças antagônicas: apolínio e dionisíaco.
B) explique em que o pensamento filosófico difere da atividade artística.
Gabarito:
Resolução:
a) Apolo, deus do Sol, é visto como o deus do dia, da luminosidade, da razão, da clareza, da tolerância, da ordem, da beleza enquanto proporção e medida, e do limite. Dionísio é visto como o deus do vinho, da música, das festas, da exuberância, da natureza, da fecundidade, da alegria, do teatro, da desordem, da desmedida, da aventura, da noite, da fantasia, da vontade irracional e do ilimitado.
b) A arte, segundo Nietzsche, na tragédia grega se apresenta como resultado da síntese entre o apolínio e o dionisíaco. O apolíneo — o sonho — se demonstra pelas formas belas, ordenadas e corretas, enquanto que o dionisíaco — embriaguez — se apresenta pelas formas desordenadas e pelo caos. São duas dimensões apresentadas na esfera artística, que, segundo Nietzsche, eram equilbradas na tragédia grega. O pensamento filosófico de Sócrates e Platão se sobrepõe a arte para constragê-la, ao valorizar somente a racionalidade e a dialética. A filosofia grega retira do homem a dimensão dionisíaca (contradição, forças vitais e instintivas) e põe o homem para pensar somente a partir da dimensão apolínia (razão). Assim, o pensamento filosófico difere da atividade artística porque vincula-se à racionalidade e não valoriza o equilíbrio entre o apolínio e o dionisíaco.