(UFPA - 2012)
No contexto da cultura ocidental e na história do pensamento político e filosófico, as considerações sobre a necessidade de valores morais prévios na organização do Estado e das instituições sociais sempre foi um tema fundamental devido à importância, para esse tipo de questão, dos conceitos de bem e de mal, indispensáveis à vida em comum.
Diante desse fato da história do pensamento político e filosófico, a afirmação de Espinosa, segundo a qual “Se os homens nascessem livres, não formariam nenhum conceito de bem e de mal, enquanto permanecessem livres” (ESPINOSA, 1983, p. 264), quer dizer o seguinte:
O homem é, por instinto, moralmente livre, fato que condiciona sua ideia de ética social.
Assim como o indivíduo é anterior à sociedade, a liberdade moral antecede noções como bem e mal.
Os valores morais que servem de base para nossa socialização são tão naturais quanto nossos direitos.
Não poderíamos falar de bem e de mal se não nos colocássemos além da liberdade natural.
Não há nenhum vínculo necessário entre viver livre e saber o que são bem e mal.
Gabarito:
Não poderíamos falar de bem e de mal se não nos colocássemos além da liberdade natural.
d) Correta. Não poderíamos falar de bem e de mal se não nos colocássemos além da liberdade natural.
A condição da liberdade natural, a partir da frase de Spinoza, é tomada enquanto uma possibilidade, ou seja, caso os homens nascessem livres (liberdade natural), eles não poderiam formar nenhum conceito de bem e de mal enquanto estivessem ainda nessa liberdade natural, isto é, para se falar de bem e de mal, deve-se estar além da liberdade natural.
a) Incorreta. O homem é, por instinto, moralmente livre, fato que condiciona sua ideia de ética social.
A liberdade natural é tomada como uma hipótese possível para construir um raciocínio, não como realidade. O que condiciona a ética, em Spinoza, é uma junção entre liberdade e necessidade.
b) Incorreta. Assim como o indivíduo é anterior à sociedade, a liberdade moral antecede noções como bem e mal.
Não se encontra tais ideias em Spinoza, pois ele não analisa a questão da sociedade em relação ao indivíduo. Tambpouco a liberdade antecede noções como bem e mal, pois, se assim fosse, não se poderia falar em bem e mal segundo ele.
c) Incorreta. Os valores morais que servem de base para nossa socialização são tão naturais quanto nossos direitos.
Não há referência a essa concepção no texto.
e) Incorreta. Não há nenhum vínculo necessário entre viver livre e saber o que são bem e mal.
A liberdade está vinculada ao saber do que é bem e mal, estando, na verdade, intimamente ligada à consciência das paixões e da ética — o que leva ao vínculo entre liberdade e necessidade.