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Questão 40737

UFMA 2008
Filosofia

(UFMA - 2008)

Leia com atenção a seguinte afirmação de Rousseau.

“Enfim, cada um dando ninguém e, não existindo um associado sobre o qual não se adquira o mesmo direito que se lhe cede sobre si mesmo, ganha-se o equivalente de tudo que se perde, e maior força para conservar o que se tem. Se separar-se, pois, do pacto social aquilo que não pertence à sua essência, ver seguintes termos: ‘Cada um de nós põe em comum sua pessoa e todo o seu poder sob a direção suprema da vontade geral, e recebemos, enquanto corpo, cada membro como parte indivisível do todo.

Imediatamente, esse ato de associação produz, em lugar da pessoa particular de cada contratante, um corpo moral e coletivo, composto de tantos membros quantos são os votos da assembleia, e que, por esse mesmo ato, ganha sua unidade, seu eu comum, sua vida e sua vontade.”

ROUSSEAU, J. – J. Do Contrato Social. Coleção Os Pensadores.

O Pacto Social somente é possível a partir da vontade geral, descrita acima. Segundo Rousseau, tal conceito significa:

A

vontade de todos.

B

vontade da maioria.

C

vontade individual.

D

vontade de uma grande parte.

E

vontade comum coletiva.

Gabarito:

vontade comum coletiva.



Resolução:

e) Correta. vontade comum coletiva.
A vontade geral pretende ser a vontade do interesse comum, é aquilo que é de interesse comum, de todos os cidadãos.

 

a) Incorreta. vontade de todos.
Para Rousseau, há uma diferença entre a vontade de todos e a vontade geral, pois a vontade geral não é a mera soma da vontade de todos, mas pretende ser a vontade do interesse comum, o que não representa a totalidade das vontades, pois nem toda vontade individual entra no contrato social; é aquilo que é de interesse comum.

b) Incorreta. vontade da maioria.
A vontade da maioria, que é levada em conta na democracia representativa, não expressa o mesmo sentidode vontade geral de Rousseau, pois a vontade da maioria ainda é excludente, isto é, leva em conta o interesse uma maioria numérica, como nas eleições, enquanto que a vontade geral expressa aqueles interesses que pertencem a todos, sem exceção.

c) Incorreta. vontade individual.
A vontade individual é oposta a noção de vontade geral.

d) Incorreta. vontade de uma grande parte.   
A vontade de uma grande parte expressa o mesmo sentido da vontade da maioria, portanto a justificativa vale a mesma para aqui.

 

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