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Questão 50

ENEM 2020
Filosofia

(ENEM PPL - 2020)

Sem dúvida, os sons da voz (phone) exprimem a dor e o prazer; também a encontramos nos animais em geral; sua natureza lhes permite somente sentir a dor e o prazer e manifestar-lhes entre si. Mas o lógos é feito para exprimir o justo e o injusto. Este é o caráter distintivo do homem face a todos os outros animais: só ele percebe o bem e o mal, o justo e o injusto, e os outros valores; é a posse comum desses valores que faz a família e a cidade.

ARISTÓTELES. A política. São Paulo: Nova Cultural, 1987 (adaptado).

Para o autor, a característica que define o ser humano é o lógos, que consiste na

A

evolução espiritual da alma.

B

apreensão gradual da verdade.

C

segurança material do indivíduo.

D

capacidade racional de discernir.

E

possibilidade eventual de transcender

Gabarito:

capacidade racional de discernir.



Resolução:

d) Correta. capacidade racional de discernir.
O Lógos, que vem do termo grego λόγος, significa razão, discurso, palavra e ordem, e é um conceito presente em vários pensadores gregos, legado, ainda, para autores posteriores. Aristóteles retoma-o em seu conceito comum, como um discurso com a capacidade racional para discernir e pensar as coisas, que apenas os seres humanos possuem.
De lógos vem palavras, por exemplo, como biologia, (bio=vida e logia=estudo), e também a própria palavra "lógica", sempre nesse sentido de estudo, análise.

 

a) Incorreta. evolução espiritual da alma.
Aristóteles não a usa nessa acepção, até porque o filósofo não tinha uma concepção formulada de uma essência espiritual.

b) Incorreta. apreensão gradual da verdade.
O logos aristotélico encaminha-se na persuasão em direção à verdade, mas não é o processo de apreensão gradual da verdade, pois não é gradual, antes, a ferramenta perfeita para a compreensão da verdade.

c) Incorreta. segurança material do indivíduo.
O termo não se refere ao âmbito material.

e) Incorreta. possibilidade eventual de transcender
A filosofia aristotélica não tem um forte dualismo como há no platonismo, que divide a realidade entre o Mundo Inteligível e o Mundo Sensível. O motor imóvel, a única instância separada, é inacessível. Portanto, o lógos não pode ter uma acepção de transcendência.

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