(ENEM - 2018)
A poetisa Emilia Freitas subiu a um palanque, nervosa, pedindo desculpas por não possuir títulos nem conhecimentos, mas orgulhosa ofereceu a sua pena que "sem ser hábil, é, em compensação, guiada pelo poder da vontade". Maria Tomásia pronunciava orações que levantavam os ouvintes. A escritora Francisca Clotilde arrebatava, declamando seus poemas. Aquelas "angélicas senhoras", "heroínas da caridade", levantavam dinheiro para comprar liberdades e usavam de seu entusiasmo a fim de convencer os donos de escravos a fazerem alforrias gratuitamente.
MIRANCIA, A. Disponível em: www.opovoonline.com.br. Acesso em: 10 jun 2015.
As práticas culturais narradas remetem, historicamente, ao movimento
Feminista
Sufragista
Socialista
Republicano
Abolicionista
Gabarito:
Abolicionista
a) Feminista
Incorreta. Embora nos textos citados haja o teor da mulher que visa o seu espaço, geral e político, na sociedade patriarcal (e escravocrata), o mesmo não se faz como aspecto principal do texto.
b) Sufragista
Incorreta. Não há no texto, menção à luta pelo voto universal feminino.
c) Socialista
Incorreta. Os textos não remonta ao movimento socialista.
d) Republicano
Incorreta. Não há menção direta ou indireta à luta pelo republicanismo nos textos.
e) Abolicionista
Correta. O texto mostra a luta de mulheres escravas na luta pela abolição seja por meio da compra da alforria ou pela pressão aos donos de escravos para promoverem a alforria gratuita dos seus cativos.