(ENEM PPL - 2017) TEXTO I
Frantz Fanon publicou pela primeira vez, em 1952, seu estudo sobre colonialismo e racismo, Pele negra, máscaras brancas. Ao dizer que “para o negro, há somente um destino” e que esse destino é branco, Fanon revelou que as aspirações de muitos povos colonizados foram formadas pelo pensamento colonial predominante.
BUCKINGHAM, W. et al. O livro da filosofia. São Paulo: Globo, 2011 (adaptado).
TEXTO II
Mesmo que não queiramos cobrar desses estabelecimentos (salões de beleza) uma eficácia política nos moldes tradicionais da militância, uma vez que são estabelecimentos comerciais e não entidades do movimento negro, o fato é que, ao se autodenominarem “étnicos” e se apregoarem como divulgadores de uma autoimagem positiva do negro em uma sociedade racista, os salões se colocam no cerne de uma luta política e ideológica.
GOMES, N. Corpo e cabelo como símbolos da identidade negra. Disponível em: www.rizoma.ufsc.br. Acesso em: 13 fev. 2013.
Os textos apresentam uma mudança relevante na constituição identitária frente à discriminação racial. No Brasil, o desdobramento dessa mudança revela o(a)
valorização de traços culturais.
utilização de resistência violenta.
fortalecimento da organização partidária.
enfraquecimento dos vínculos comunitários.
aceitação de estruturas de submissão social.
Gabarito:
valorização de traços culturais.
A) Correto. Uma vez que vêm surgindo salões de beleza que se autodenominam "étnicos" e buscam promover uma autoimagem positiva do negro, revela-se, então, uma valorização de traços culturais dessa população.
B) Incorreto. Nenhum dos excertos da questão oferece elementos que nos leve a crer que a mudança percebida revela uma resistência violenta.
C) Incorreto. A constituição identitária frente à discriminação racial não nos revela um fortalecimento das organizações partidárias, os excertos da questão não tratam sobre isso.
D) Incorreto. Diante da mudança percebida, não se nota um enfraquecimento dos vínculos comunitários frente à mudança da constituição identitária do povo negro.
E) Incorreto. Na verdade, o texto 2 nos revela o exato oposto disso, ao salientar a criação de salões de beleza especializados em cortes voltados à população negra.