(ENEM - 2016 - 2ª aplicação)
Os andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos em dois. Por exemplo, é como se pegássemos um ovo cozido e, com uma linha, dividíssemos ao meio. Desta forma, até hoje as metades separadas buscam reunir-se. Cada um com saudade de sua metade, tenta juntar-se novamente a ela, abraçando-se, enlaçando-se um ao outro, desejando formar um único ser.
PLATÃO. O banquete. São Paulo: Nova Cultural, 1987.
No trecho da obra O banquete, Platão explicita, por meio de uma alegoria, o
bem supremo como fim do homem.
prazer perene como fundamento da felicidade.
ideal inteligível como transcendência desejada.
amor como falta constituinte do ser humano.
autoconhecimento como caminho da verdade.
Gabarito:
amor como falta constituinte do ser humano.
d) Correta. amor como falta constituinte do ser humano.
A alegoria de Platão, a busca dos andróginos pela sua outra metade, explicita que o amor é algo que falta no ser humano, mas que ele busca. O amor falta ao homem porque ele precisa procurá-lo, precisa de algo a mais para senti-lo. O mundo inteligível, segundo Platão, é o ideal, perfeito e das coisas verdadeiras. No entanto, em O Banquete, o pensador apresenta a sua concepção de amor; a alegoria dos andróginos representa exatamente isso, a busca incessante do ser humano pelo amor.
a) Incorreta. bem supremo como fim do homem.
A alegoria dos andróginos não explicita que o bem supremo é a finalidade do homem, pois não envolve a finalidade humana.
b) Incorreta. prazer perene como fundamento da felicidade.
A alegoria dos andróginos tampouco expressa que o prazer perene é o fundamento da felicidade, noção atribuída a Epicuro.
c) Incorreta. ideal inteligível como transcendência desejada.
Nessa obra, Platão não trata sobre o ideal inteligível como uma transcendência desejada, tema de outras obras.
e) Incorreta. autoconhecimento como caminho da verdade.
Nessa obra, Platão não trata sobre o autoconhecimento como o caminho da verdade, tema de outras obras.
O texto não trata desses conceitos, e expressa, claramente, a necessidade e falta do amor por parte dos andróginos, que buscam eternamente sua outra metade.