(ENEM - 2001)
I - Para o filósofo inglês Thomas Hobbes (1588-1679), o estado de natureza é um estado de guerra universal e perpétua. Contraposto ao estado de natureza, entendido como estado de guerra, o estado de paz é a sociedade civilizada.
Dentre outras tendências que dialogam com as ideias de Hobbes, destaca-se a definida pelo texto abaixo.
II - Nem todas as guerras são injustas e correlativamente, nem toda paz é justa, razão pela qual a guerra nem sempre é um desvalor, e a paz nem sempre um valor.
BOBBIO, N. MATTEUCCI, N PASQUINO, G. Dicionário de Política, 5ª ed. Brasília: Universidade de Brasília; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000.
Comparando as ideias de Hobbes (texto I) com a tendência citada no texto II, pode-se afirmar que
em ambos, a guerra é entendida como inevitável e injusta.
para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
de acordo com Hobbes, a guerra é um valor absoluto e, segundo o texto II, a paz é sempre melhor que a guerra.
em ambos, a guerra ou a paz são boas quando o fim é justo.
para Hobbes, a paz liga-se à natureza e, de acordo com o texto II, à civilização.
Gabarito:
para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
b) para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
Correta. Hobbes foi um dos principais teóricos do absolutismo, e considera que o Estado, resultante do contrato social feito pelos homens no estado de natureza, daria à sociedade estabilidade e segurança. Já Bobbio promove uma reflexão pautada no juízo de valor, em que relativiza os conceitos de “guerra” e “paz”, dentro de uma perspectiva ética, tendo como referencial determinados valores morais.
Portanto, a única alternativa correta é a letra B.