(Unioeste 2012) Segundo Ana Esther Ceceña, o conceito de hegemonia refere-se à capacidade de generalização de uma visão de mundo, capacidade que se nutre tanto da pertinência argumentativa do discurso, como das manifestações de força que provém das condições objetivas nas quais tem lugar as relações sociais. Sobre o conceito de hegemonia, é correto afirmar que
com o processo de globalização e de multiculturalismo, o conceito de hegemonia perdeu sua capacidade analítica.
a constante demonstração de força dos Estados Unidos no Oriente Médio configura-se como um ato isolado, não podendo ser entendido ou explicado por meio da compreensão dos processos de construção da hegemonia.
o conceito de hegemonia não se reduz à dominação militar ou a superioridade econômica, mas articula o conjunto de fatores que levam uma potência a ser dominante e dirigente.
o conceito de hegemonia é unilateral, bastando a observação dos esforços da potência militar, política, econômica e cultural para a sua compreensão. Assim, a contra-hegemonia não interfere nas configurações apresentadas durante as disputas de posições para a construção da hegemonia.
os pilares fundamentais da hegemonia é o poder militar e a superioridade econômica. A cultura e a indústria cultural não interferem no processo de legitimação da potência hegemônica.
Gabarito:
o conceito de hegemonia não se reduz à dominação militar ou a superioridade econômica, mas articula o conjunto de fatores que levam uma potência a ser dominante e dirigente.
C: A hegemonia de uma potência não se limita à dominação militar ou superioridade econômica, mas se revela também no âmbito da cultura e da política.
A: Frente o processo de globalização e multiculturalismo, o conceito de hegemonia não perdeu sua capacidade analítica, mas encontra a necessidade de uma observação multifacetada e plurilateral.
B: A compreensão dos processos de construção da hegemonia explica claramente a constante demonstração de força dos Estados Unidos no Oriente Médio, não sendo este um ato isolado.
D: O conceito de hegemonia não é unilateral, sendo necessário observar os esforços da potência militar, política, econômica e cultural para compreedê-lo. Nesse sentido, existe uma contra-hegemonia que pode interferir nas configurações apresentadas na disputa pela hegemonia.
E: O processo de legitimação da potência hegemônica, frente aos processos de globalização e multiculturalismo, é fundamentado não apenas no poder militar e na superioridade econômica, mas também na cultura e na indústria cultural, que articulam um conjunto de fatores que leva a potência a ser dominante e dirigente.