(UNIOESTE - 2011)
“A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto em conjunto, a diferença entre um e outro não é suficientemente considerável para que qualquer um possa com base nela reclamar qualquer benefício a que outro não possa também aspirar, tal como ele. (…) Desta igualdade quanto à capacidade deriva a igualdade quanto à esperança de atingirmos nossos fins. Portanto, se dois homens desejam a mesma coisa, ao mesmo tempo (…) esforçam-se por se destruir ou subjugar um ao outro. (…) Com isto se torna manifesto que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de manter a todos em respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama de guerra; e uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens”.
Hobbes.
Com base no texto citado, seguem as seguintes afirmativas:
I. Os homens, por natureza, são absolutamente iguais, tanto no exercício de suas capacidades físicas, quanto no exercício de suas faculdades espirituais.
II. Sendo os homens, por natureza, “tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito” é razoável que cada um ataque o outro, quer seja para destruí-lo, quer seja para proteger-se de um possível ataque.
III. Na inexistência de um “poder comum” que “mantenha a todos em respeito”, a atitude mais racional é a de manter a paz e a concórdia na “esperança” de que todos e cada um atinjam seus fins.
IV. A condição dos homens que vivem sem um poder comum é de guerra generalizada, de todos contra todos.
V. O homem, por natureza, vive em sociedade e nela desenvolve suas potencialidades, mantendo relações sociais harmônicas e pacíficas.
Assinale a alternativa correta.
Apenas I está correta.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e V estão corretas.
Apenas II e IV estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Gabarito:
Apenas II e IV estão corretas.
d) Apenas II e IV estão corretas.
CORRETAS:
II. Sendo os homens, por natureza, “tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito” é razoável que cada um ataque o outro, quer seja para destruí-lo, quer seja para proteger-se de um possível ataque.
A igualdade não corresponde a uma igualdade física ou de força, porém a uma igualdade racional. Portanto, mesmo aqueles que são fracos podem se unir com outros ou usar de engenhosidade a partir da razão para derrubar o mais forte. Por isso, são todos iguais no uso do poder.
IV. A condição dos homens que vivem sem um poder comum é de guerra generalizada, de todos contra todos.
Segundo Hobbes, os homens, no estado de natureza, vivem em todos em guerra contra todos ("o homem é o lobo do homem"). Uma vez que não há um poder que mantenha a todos em respeito, o mais racional é atacar o outro, seja para destruí-lo ou para preservar-se do seu ataque.
INCORRETAS:
I. Os homens, por natureza, são absolutamente iguais, tanto no exercício de suas capacidades físicas, quanto no exercício de suas faculdades espirituais.
Os homens não são absolutamente iguais.
III. Na inexistência de um “poder comum” que “mantenha a todos em respeito”, a atitude mais racional é a de manter a paz e a concórdia na “esperança” de que todos e cada um atinjam seus fins.
Hobbes não acredita que o homem, na inexistência de um “poder comum” que “mantenha a todos em respeito”, mantenha a paz e a concórdia; pelo contrário, é instaurada uma guerra de todos contra todos.
V. O homem, por natureza, vive em sociedade e nela desenvolve suas potencialidades, mantendo relações sociais harmônicas e pacíficas.
O homem, por natureza, vive em conflito e não é capaz de manter relações sociais harmônicas e pacíficas.