(UNIMONTES - 2009) O referencial da sociedade açucareira era o negro, era ele a moeda para a obtenção de terras e poder (...) Sem escravos, um que fosse, nenhum colono poderia ser considerado realmente um homem livre. E mesmo as famílias mais pobres tinham seu escravo, que muitas vezes ganhava o sustento de todos (...) Saía-se à rua carregado em liteiras por escravos. Para montar, para vestir, para comer, para banhar-se, para tudo era mister escravos.
(FERLINI, Vera Lúcia do Amaral.A civilização do açúcar. Séculos XVI e XVII. São Paulo: Brasiliense, 1984, p. 70. Citado por FIGUEIRA, Divalte Garcia. História. São Paulo: Ática, 2002, p. 162)
O texto acima
aponta a inevitabilidade da escravidão para o funcionamento da colonização, uma vez que ela estava presente em todos os setores.
postula que a escravidão, apesar dos defeitos inerentes, era uma etapa necessária para a construção da liberdade na era colonial.
aponta a onipresença da escravidão nas relações cotidianas estabelecidas na sociedade colonial.
postula que a escravidão era legítima, uma vez que os próprios escravos a praticavam após conseguirem sua liberdade.
Gabarito:
aponta a onipresença da escravidão nas relações cotidianas estabelecidas na sociedade colonial.
a) aponta a inevitabilidade da escravidão para o funcionamento da colonização, uma vez que ela estava presente em todos os setores.
Incorreto. O texto não aponta essa perspectiva.
b) postula que a escravidão, apesar dos defeitos inerentes, era uma etapa necessária para a construção da liberdade na era colonial.
Incorreto. O texto não afirma que a escravidão era uma etapa necessária para a construção da liberdade na era colonial.
c) aponta a onipresença da escravidão nas relações cotidianas estabelecidas na sociedade colonial.
Correta.
d) postula que a escravidão era legítima, uma vez que os próprios escravos a praticavam após conseguirem sua liberdade.
Incorreto. Em momento algum o texto afirma que a escravidão era legítima.