Questão 58734

Gabarito:

O ser humano não está sujeito ao determinismo, ou seja, o seu ser não lhe é dado pronto e ele necessita, a cada momento, fazer escolhas a partir das quais vai construindo a sua essência, o seu ser, ou seja, o homem está obrigado a decidir o que fazer de si.

Resolução:

c) Correta. O ser humano não está sujeito ao determinismo, ou seja, o seu ser não lhe é dado pronto e ele necessita, a cada momento, fazer escolhas a partir das quais vai construindo a sua essência, o seu ser, ou seja, o homem está obrigado a decidir o que fazer de si.
A máxima existencialista é que a existência precede à essência, ou seja, não há uma essência ou uma definição pronta e acabada do que é o ser, mas esta é definida na existência humana, no concreto e em suas relações, de modo que o homem é entregue à própria liberdade, pois, fundado sobre o nada, sem que nada o defina, é obrigado a escolher o que fazer da própria identidade.

 

a) Incorreta. A liberdade se impõe ao homem, pois a sua natureza determinada o faz um ser limitado frente ao poder de Deus e as forças naturais.
A liberdade se impõe ao homem, mas a sua natureza não é determinada para que seja limitado pelo poder divino e as forças naturais, segundo Sartre. Além do ateísmo, para o filósofo, nada determina o homem.

b) Incorreta. A vida humana se assemelha à vida de uma planta, cujo futuro já está escrito na semente, o que corresponde a compreender que Deus já determinou a essência de cada pessoa desde o seu nascimento.
A vida humana não se assemelha à vida de de uma planta, pois não possui uma essência já predeterminada, além do ateísmo sartreano.

d) Incorreta. Ser livre é o mesmo que ser condenado, pois o destino da humanidade é avançar rumo ao aperfeiçoamento, com vistas à construção de um mundo melhor. 
Sartre não oferece um conteúdo determnado à liberdade, um valor moral, mas estabelece a responsabilidade humana, não a busca pela construção de um mundo melhor.

e) Incorreta. Condenação e liberdade andam juntas porque, ao ser livre, o homem está sujeito ao erro que o leva à condenação.
A condenação a qual se refere Sartre não diz respeito a aspectos normativos, morais ou éticos, pois o problema da liberdade não está relacionada com a condenação por desvios éticos; antes o homem está fadado à liberdade, isto é, a liberdade humana ocasiona uma espécie de angústia do nada, para qual ele está irremediavelmente condenado, pois o ser humano é livre, em Sartre. A condição de liberdade não é fruto de escolhas, seja o que for que se faça com ela; o homem está condenado à liberdade.