(CESPE/UNB – 2011)
A mitologia grega, cujas principais fontes são a Teogonia, de Hesíodo, e a Ilíada e a Odisséia, de Homero, escritas no século VIII a.C., é constituída por um conjunto de mitos, entidades divinas ou fantásticas e lendas. A Teogonia é a mais completa e importante fonte de mitos sobre a origem e a história dos deuses. As histórias de grandes feitos, heróis e grandes combates constituem as narrativas escritas por Homero, como a Guerra de Troia. As narrativas mitológicas dão, assim, importante testemunho de muitos elementos da cultura da Grécia Antiga.
Acerca da mitologia grega, assinale a opção correta.
Divulgava-se a mitologia grega por meio de obras escritas, como a Teogonia, de Hesíodo.
Nas narrativas, os deuses são descritos com aparência semelhante à dos seres humanos, contudo, diferentemente dos humanos, são desprovidos de sentimentos.
Nas narrativas mitológicas, não se inclui a ideia de verdade revelada.
Na mitologia grega, pulveriza-se a explicação do mundo, vinculando-a aos humores dos deuses.
Gabarito:
Na mitologia grega, pulveriza-se a explicação do mundo, vinculando-a aos humores dos deuses.
d) Correta. Na mitologia grega, pulveriza-se a explicação do mundo, vinculando-a aos humores dos deuses.
A mitologia grega pulveriza a explicação do mundo e a vincula aos humores dos deuses. Isso significa dizer que a explicação para os fenômenos da realidade é fruto das vontades divinas.
A explicação da realidade que os filósofos procuram apresentar com o Logos não existe nos mitos. A mitologia representa o mundo por meio de elementos divinos e fantásticos, mas conta com a presença de componentes reais, como sentimentos, falhas e feitos humanos. Essas expressões da realidade, que ajudaram a racionalizar a cultura grega, estavam presentes especialmente nas figuras divinas: os deuses tinham sentimentos humanos, impulsos e necessidades, que se traduzem nos "humores", que contemplam todos esses aspectos humanos aliados aos poderes divinos. Essencialmente, "humores dos deuses" se refere às vontades, aos desejos dos deuses; ao humor que os acomete quando realizam suas façanhas, atitudes estas que explicam a realidade.]
a) Incorreta. Divulgava-se a mitologia grega por meio de obras escritas, como a Teogonia, de Hesíodo.
A mitologia grega, na época em que era vigente no pensamento grego, não era divulgada por obras como a Teogonia. Essas obras, na verdade, formavam, constituíam a mitologia, descrevendo os mitos sobre a origem e a história dos deuses. Além disso, essas obras não foram escritas na época em que mais eram famosas: eram canções transmitidas oralmente, até que, em um ponto, foram transcritas.
b) Incorreta. Nas narrativas, os deuses são descritos com aparência semelhante à dos seres humanos, contudo, diferentemente dos humanos, são desprovidos de sentimentos.
Os deuses não são desprovidos de sentimentos.
c) Incorreta. Nas narrativas mitológicas, não se inclui a ideia de verdade revelada.
A ideia de verdade revelada é muito presente nos mitos.