(UFU - 2018 - 2ª FASE)
Considere o seguinte trecho, que comenta opiniões bastante difundidas sobre o pensamento filosófico de Parmênides e Heráclito, filósofos gregos que viveram no século VI a.C., e responda às questões a respeito.
“Parmênides e Heráclito representam correntes de pensamento rivais na filosofia grega e o conflito entre essas correntes marcou profundamente a obra de Platão, que procurará superá-lo, de certa forma, conciliando as duas posições.
O pensamento de Parmênides baseia-se em uma concepção de unidade do real para além do movimento por ele considerado apenas uma característica aparente das coisas. Parmênides é visto como o filósofo do Ser, da realidade única, subjacente à pluralidade dos fenômenos, e precursor da metafísica.
Heráclito parte do movimento como a questão mais básica em nosso entendimento do real, vendo no conflito entre os opostos a causa do movimento. Sua visão de realidade é profundamente dinâmica.”
MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2000.
A) Explique a oposição entre as concepções desses filósofos a respeito da realidade do movimento.
B) Explique como Platão “de certa forma concilia as duas posições”.
Gabarito:
Resolução:
a) Parmênides defende que o movimento é aparente, ilusório e enganador; acreditava que a essência das coisas e a verdade estariam na imobilidade. O filósofo apontava que o não ser não pode ser dito ou pensado e, portanto, não existe, em oposição a um ser pensável e dizível. Acreditar no movimento e nas mudanças advindas dele seria aceitar a existência de um não ser.
Heráclito, por sua vez, na teoria do fluxo universal, busca conceber um tipo de harmonia entre os contrários, em que os opostos são unidos numa ordem, uma unidade na multiplicidade. A realidade é uma constante luta de contrários, existindo um eterno movimento que caracteriza a mutabilidade do mundo e das coisas. A unidade do mundo provém dessa guerra, pois, como tudo tem seu oposto, surge um equilíbrio nas coisas. A guerra dos contrários é o fundamento do movimento constante, o "eterno fluxo", que origina a harmonia da realidade. Nada é imóvel e imutável: o fogo, ou seja, a mobilidade e o devir com sua harmonia caracterizam a realidade.
b) O cerne do pensamento de Platão é a separação entre mundo inteligível e sensível. O primeiro é o mundo das ideias, das coisas ideais e perfeitas, criadas de acordo com o real e reveladoras da Verdade. Antes de nascer, a alma do homem existe neste mundo, em que conhece toda a verdade. Quando nasce, se esquece de todas essas ideias, sendo necessário se lembrar delas quando voltar para o mundo sensível, que é o das coisas reais, materiais e sensíveis, dos sentidos e da experiência corporal, da aparência e da ilusão, em que não se pode conhecer a Verdade. Platão via verdade em Parmênides quando este afirmava que o conhecimento se relaciona à razão e não à sensação. Verificou-se a necessidade de estabelecer uma relação entre objeto racional e sensível que privilegiasse o primeiro (razão) em detrimento do segundo (sentidos). Ao mesmo tempo, com Heráclito, Platão percebeu a mobilidade das coisas sensíveis que existem realmente, porém como cópias das Ideias.