Publicidade
Publicidade

Questão 30

UFU 2017
História

(UFU - 2017 - 1ª FASE)

Refiro-me à destruição que pudemos fazer da grande (20 x 40 metros) e velha maloca taracuá [...] Sabe V. Rvma. que para o índio a maloca é cozinha, dormitório, refeitório, tenda de trabalho, lugar de reunião na estação de chuvas e sala de dança nas grandes solenidades. [...] A maloca é também, como costumava dizer o zeloso dom Bazola, a “casa do diabo”, pois que ali se fazem as orgias infernais, maquinam-se as mais atrozes vinganças contra os brancos e contra outros índios...  


Monsenhor Pedro Massa, início século XX. In: ZENUN, K. H. e ADISSI, V. M. A. Ser índio hoje: a tensão territorial. 2.ed. São Paulo: Loyola, 1999, p. 70. (Adaptado). 


Com a chegada dos europeus ao continente americano, teve início a subjetivação da figura do índio, delineando-se, gradativamente, a imagem do nativo ocioso, preguiçoso, indisciplinado e desorganizado. Esse ponto de vista atravessou séculos e sobrevive em nossos dias. Dessa maneira, de acordo com a citação, derrubar a maloca seria uma ação necessária, pois a moradia indígena representava o(a)  

A

tradição da cultura pagã que contrariava os planos de conversão e domínio espiritual. 

B

baluarte de expressão da organização tribal, influência do contato com a cultura africana. 

C

símbolo de superioridade da cultura indígena, quando comparada à europeia. 

D

 obstáculo que impedia o trabalho de catequese no espaço conhecido como reduções.   

Gabarito:

tradição da cultura pagã que contrariava os planos de conversão e domínio espiritual. 



Resolução:

a) tradição da cultura pagã que contrariava os planos de conversão e domínio espiritual.

Correta.  O final do texto diz “A maloca é também, como costumava dizer o zeloso dom Bazola, a “casa do diabo”, pois que ali se fazem as orgias infernais, maquinam-se as mais atrozes vinganças contra os brancos e contra outros índios…”.

b) baluarte de expressão da organização tribal, influência do contato com a cultura africana.

Incorreta. Não há influência da cultura africana. Aqui trata-se apenas dos nativos da América.

c) símbolo de superioridade da cultura indígena, quando comparada à europeia.

Incorreta. A maloca, ou seja, a moradia indígena não representava superioridade indígena perante os Europeus. Esta era apenas o principal local onde realizavam todos os hábitos de sua cultura.

d) obstáculo que impedia o trabalho de catequese no espaço conhecido como reduções.

Incorreta. A destruição da maloca é almejada, pois, esta representava a tradição da cultura pagã dos indígenas e isto ia contra os interesses dos europeus. Ela é destruída devido o seu caráter simbólico, de representação; ela não era necessariamente algo que impedia a catequese.  

Questões relacionadas

Questão 29

(UFU - 2017 - 1ª FASE) Os especialistas em demografia histórica são mais ou menos concordes em estimar que a população global do reino da França no míni...
Ver questão

Questão 32

(UFU - 2017 - 1ª FASE) Maio de 1978 tem suas raízes no cotidiano operário, tecido especialmente nos primeiros anos da década. Finda a euforia do ‘milagre’, o afl...
Ver questão

Questão 33

(UFU - 2017 - 1ª FASE) Observe o trecho abaixo:   O plano geral da cidade, de relevo acidentado e repontado de áreas pantanosas, constituía obstáculo permanente &a...
Ver questão

Questão 34

(UFU - 2017 - 1ª FASE) Observe o trecho seguinte e responda ao que se pede.   A ideia da adoção, aqui no Brasil, do planejamento como instrumento de política eco...
Ver questão
Publicidade