(UFU 2014 - meio do ano) Considere as questões que Immanuel Kant lança ao seu leitor nas primeiras páginas da Estética Transcendental.
Que são então o espaço e o tempo? São entes reais? Serão apenas determinações ou mesmo relações de coisas, embora relações de espécie tal que não deixariam de subsistir entre as coisas, mesmo que não fossem intuídas? Ou serão unicamente dependentes da forma da intuição e, por conseguinte, da constituição subjetiva do nosso espírito, sem a qual esses predicados não poderiam ser atribuídos a coisa alguma?
KANT. Crítica da razão pura. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1994, p. 64.
Sobre as noções kantianas de tempo e espaço é correto afirmar que essas noções são as formas
da experiência possível, que só podem ser conhecidos a posteriori.
da razão, resultantes da participação do homem no Ser de Deus.
a priori da razão, a partir das quais os objetos nos são dados na experiência.
de conceber a experiência, aprendidas culturalmente desde a infância e ao longo da nossa história.
Gabarito:
a priori da razão, a partir das quais os objetos nos são dados na experiência.