(UFU - 2007)
Heráclito de Éfeso viveu entre os séculos VI e V a. C. e sua doutrina, apesar de criticada pela filosofia clássica, foi resgatada por Hegel, que recuperou sua importante contribuição para a Dialética. Os dois fragmentos a seguir nos apresentam este pensamento.
- “Este mundo, igual para todos, nenhum dos deuses e nenhum dos homens o fez; sempre foi, é e será um fogo eternamente vivo, acendendo-se e apagando-se conforme a medida.” (fragmento 30).
- “Para as almas, morrer é transformar-se em água; para a água, morrer é transformar-se em terra. Da terra, contudo, forma-se a água, e da água a alma.” (fragmento 36).
De acordo com o pensamento de Heráclito, marque a alternativa incorreta.
As doutrinas de Heráclito e de Parmênides estão em perfeito acordo sobre a imutabilidade do ser.
Para Heráclito, a ideia de que “tudo flui” significa que nada permanece fixo e imóvel.
Heráclito desenvolve a ideia da harmonia dos contrários, isto é, a permanente conciliação dos opostos.
A expressão “devir” é adequada para compreendermos a doutrina de Heráclito.
Gabarito:
As doutrinas de Heráclito e de Parmênides estão em perfeito acordo sobre a imutabilidade do ser.
a) Incorreta. As doutrinas de Heráclito e de Parmênides estão em perfeito acordo sobre a imutabilidade do ser.
Ambos os filósofos trataram sobre o problema do ser e a metafísica, porém a partir de pressupostos diametralmente opostos. Considerado como pai da dialética, Heráclito é um dos principais defensores do mobilismo, corrente filosófica segundo a qual a realidade natural se define pelo movimento, em que todas as coisas estariam em constante fluxo. Heráclito definiu o mundo como um fluxo eterno, o fluxo dos opostos em que tudo nasce e renasce a partir do fogo e da luta dos contrários. Esta percepção descreve em linhas gerais uma das passagens mais famosas de Heráclito, na qual segundo o ele “Não podemos banhar-nos duas vezes no mesmo rio, porque o rio não é mais o mesmo”, a ela a tradição posterior teria acrescentado “e nós também não somos mais os mesmos”.
Parmênides, por sua vez, compartilhava a teoria de que a realidade era única, imóvel, imutável, sem princípio nem fim. Para Parmênides a verdade está na permanência, repouso e inércia da identidade do ser, que só pode ser percebida através do exercício da razão. Enquanto a aparência, o engano e o erro são expressos pelos sentidos que nos mostram apenas a mudança e transformações dos entes, onde nada permanece igual a si mesmo, e por essa razão não haveria nessa dimensão a possibilidade de conhecimento. Dessa forma, caberia ao filósofo buscar através do uso da razão aquilo que permanece para além da mudança, ou seja, sua identidade ou essência.
b) Correta. Para Heráclito, a ideia de que “tudo flui” significa que nada permanece fixo e imóvel.
A ideia heraclitiana de que tudo flui indica sua perspectiva sobre o ser, não havendo nada imóvel e fixo.
c) Correta. Heráclito desenvolve a ideia da harmonia dos contrários, isto é, a permanente conciliação dos opostos.
Com a idea de harmonia dos contrários, inaugurou o conceito de dialética.
d) Correta. A expressão “devir” é adequada para compreendermos a doutrina de Heráclito.
A noção de devir significa vir-a-ser, isto é, a potência, aquilo que muda para se tornar outra coisa.