(UFSJ - 2012)
Sobre o princípio básico da filosofia pré-socrática, é CORRETO afirmar que
Tales de Mileto, ao buscar um princípio unificador de todos os seres, concluiu que a água era a substância primordial, a origem única de todas as coisas.
Anaximandro, após observar sistematicamente o mundo natural, propôs que não apenas a água poderia ser considerada arché desse mundo em si e, por isso mesmo, incluiu mais um elemento: o fogo.
Anaxímenes fez a união entre os pensamentos que o antecederam e concluiu que o princípio de todas as coisas não pode ser afirmado, já que tal princípio não está ao alcance dos sentidos.
Heráclito de Éfeso afirmou o movimento e negou terminantemente a luta dos contrários como gênese e unidade do mundo, como o quis Catão, o antigo.
Gabarito:
Tales de Mileto, ao buscar um princípio unificador de todos os seres, concluiu que a água era a substância primordial, a origem única de todas as coisas.
a) Correta. Tales de Mileto, ao buscar um princípio unificador de todos os seres, concluiu que a água era a substância primordial, a origem única de todas as coisas.
Os filósofos pré-socráticos buscavam uma explicação sistemática e racional para a origem da vida e do mundo. Cada um deles construiu uma noção diferente da physis para determinar qual o princípio eterno e imutável que estava na origem da natureza e suas transformações. Tales dizia que a arché era a água ou o úmido.
b) Incorreta. Anaximandro, após observar sistematicamente o mundo natural, propôs que não apenas a água poderia ser considerada arché desse mundo em si e, por isso mesmo, incluiu mais um elemento: o fogo.
Anaximandro, discípulo de Tales e outro filósofo da Escola Jônica, concebeu uma teoria sobre o princípio do mundo a partir do ápeiron, termo que designa algo infinito, imortal e indefinível. Esse "algo" seria as relações eternas de geração e corrupção, uma união de opostos que seria anterior ao próprio universo. Quando as coisas morrem e se desintegram, retornariam para o ápeiron.
c) Incorreta. Anaxímenes fez a união entre os pensamentos que o antecederam e concluiu que o princípio de todas as coisas não pode ser afirmado, já que tal princípio não está ao alcance dos sentidos.
Anaxímenes de Mileto, filosofo da Escola Jônica, dizia que era o ar ou o frio.
d) Incorreta. Heráclito de Éfeso afirmou o movimento e negou terminantemente a luta dos contrários como gênese e unidade do mundo, como o quis Catão, o antigo.
Heráclito afirmava o movimento e a luta dos contrários como gênese e unidade do mundo, que o fogo era o princípio do mundo.