(Ufrgs 2012) Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas. A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar:
Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos.
Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários.
Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos meios de produção se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora não elimine as desigualdades sociais.
Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a sociedade capitalista industrial expressa a predominância de um tipo de solidariedade, que classificam como orgânica, cujas características se refletirão diretamente em suas instituições.
Gabarito:
Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
A: Comte considerava que a ciência seria responsável pelo progresso da humanidade, de forma que a organização científica da sociedade industrial ajustaria as defasagens sociais, tais como a desigualdade: a justiça social seria a atribuição, a cada indivíduo, de uma posição condizente com sua capacidade. Isso significa que uma organização social científica seria capaz de colocar todos os membros da sociedade em um lugar proporcional às suas habilidades e fomentar tanto o progresso (tecnológico, econômico, etc) quanto a justiça social.
B: Comte não tem essa visão, assim como não trabalha o conceito de luta de classes.
C: Marx acredita que a história humana é feita de conflitos, e não consensos.
D: O crescimento dos meios de produção não eleva o nível de vida dos trabalhadores, apenas denota uma maior exploração dessa classe e o consequente enriquecimento da burguesia.
E: A alternativa traz uma concepção durkheimiana sobre a sociedade e utiliza o conceito de solidariedade, também central no pensamento de Durkheim (e não relacionado à Comte ou Marx).