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Questão 58

UFPR 2020
Sociologia

(UFPR - 2020 - 1ª fase)

Considere o seguinte excerto:

Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda desenvolve uma ideia em torno da qual constrói sua interpretação sociológica: a do homem cordial. Este seria o brasileiro típico, fruto da colonização portuguesa e representante conceitual da nossa sociedade. Acontece que, como a palavra cordial na linguagem comum tem o sentido de afável, afetuoso, a ideia do homem cordial ficou associada à concepção do brasileiro como gentil, hospitaleiro, pacífico. E Sérgio Buarque foi muito criticado por essa maneira de ver os brasileiros.

O‘DONNEL, Júlia et al. Tempos Modernos, Tempos de Sociologia. Rio de Janeiro: Editora do Brasil, 2018. p. 346-347.

A partir da reflexão acima, é correto afirmar que para Sérgio Buarque de Holanda a cordialidade designa:

A

um comportamento cortês e civilizado.

B

um símbolo da cultura brasileira que deveria ser valorizado.

C

o enaltecimento do caráter igualitário e impessoal das leis.

D

o personalismo e a aversão ao formalismo da burocracia.

E

um dos efeitos da urbanização e da industrialização do Brasil.

Gabarito:

o personalismo e a aversão ao formalismo da burocracia.



Resolução:

a) Incorreta. O conceito de “homem cordial” não deve ser interpretado de modo literal, como se o homem brasileiro, na visão de Holanda, fosse de um cidadão cortês e civilizado. Na verdade, o termo “cordial” é quase como uma ironia, visto que o autor descreve o perfil como do indivíduo que se vale de uma “gentileza” calculada para driblar o formalismo da burocracia, numa conduta cautelosa visando seus próprios interesses pessoais. No entanto, “como a palavra cordial na linguagem comum tem o sentido de afável, afetuoso, a ideia do homem cordial ficou associada à concepção do brasileiro como gentil, hospitaleiro, pacífico”.

b) Incorreta. Sérgio Buarque identifica a tendência do perfil sociopsicológico do “homem cordial” na construção do Estado e da cultura política brasileira (ou como um símbolo de nossa cultura), mas não apresenta uma valorização desse perfil, na verdade o critica. 

c) Incorreta. O conceito não se refere a um enaltecimento desses aspectos, pelo contrário, o perfil reflete a falta de igualdade e impessoalidade: o homem cordial age visando seus próprios interesses e “dribla” os formalismos para obter vantagens sob outros, numa dinâmica de desigualdade.

d) Correta. A cordialidade brasileira simboliza o predomínio de relações humanas mais simples e diretas que rejeitam o aspecto de ritualização do comportamento, típico da civilidade. Nossa maneira de conviver socialmente está desvinculada do princípio de polidez.: a polidez simboliza uma organização de defesa diante da sociedade e equivale a uma máscara que permitirá a cada qual preservar as suas emoções, as suas impressões subjetivas. O homem cordial rejeita esses preceitos, operando com base no personalismo e na informalidade, contra os preceitos burocráticos que regem a civilidade. Essa é uma herança do patrimonialismo e patriarcalismo marcantes na formação do Brasil.

e) Incorreta. O conceito de “homem cordial” não está vinculado ao contexto de industrialização e modernização do Brasil, dado que Sérgio Buarque traz essa discussão bem anteriormente a esse cenário.

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