(UFF - 2012)
Aristóteles considerava que era melhor para a sociedade a soberania política ser entregue ao povo, como ocorre na democracia, do que a alguns homens notáveis, como na oligarquia ou aristocracia. Ele argumentava que, mesmo que um indivíduo isoladamente não fosse muito competente no ato de julgar, quando unido a outros cidadãos julga melhor, porque a união reúne as qualidades de cada um.
A vantagem da democracia, segundo o ponto de vista de Aristóteles, seria a de
combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos.
garantir que os defeitos do povo sejam corrigidos pela elite.
proporcionar à maioria as vantagens da corrupção.
permitir que os grandes homens falem em nome de todos.
promover o anonimato das opiniões e decisões.
Gabarito:
combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos.
a) Correta. combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos.
A vantagem da democracia, segundo o ponto de vista de Aristóteles, seria a de combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos. A alternativa apresenta uma síntese do texto base: Aristóteles acredita que os homens são mais eficientes quando trabalham juntos em favor do bem comum ("mesmo que um indivíduo isoladamente não fosse muito competente no ato de julgar, quando unido a outros cidadãos julga melhor, porque a união reúne as qualidades de cada um.").
b) Incorreta. garantir que os defeitos do povo sejam corrigidos pela elite.
Aristóteles acreditava que apenas um grupo maior de cidadãos poderia julgar apropriadamente.
c) Incorreta. proporcionar à maioria as vantagens da corrupção.
Não se fala nada sobre corrupção no texto e a ideia da alternativa vai contra o espírito democrático.
d) Incorreta. permitir que os grandes homens falem em nome de todos.
O texto não permite essa interpretação, pois afirma a vantagem da democracia em que as decisões e juízos sejam feitos pela maioria, não por um grupo seleto, pois leva em conta a virtude somada de cada um.
e) Incorreta. promover o anonimato das opiniões e decisões.
Não há anonimato na proposta aristotélica, pois diz respeito á democracia direta.