A partir disso, fica manifesto que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum para mantê-los todos em respeitoso temor, eles estão naquela condição que é chamada de guerra, e uma guerra tal que é de todos os homens contra todos os homens. [...]
Em tal condição, não há nenhum lugar para o trabalho, porque o fruto vindo dele é incerto; consequentemente, não há nenhum cultivo da terra, nenhuma navegação, [...] nenhum conhecimento da face da Terra, nenhum cômputo de tempo, nenhuma arte, nenhuma literatura, nenhuma sociedade e, o que é pior de tudo, um medo contínuo e um perigo de morte violenta, e a vida do homem é solitária, pobre, sórdida, embrutecida e breve.
(HOBBES, Thomas. O Leviatã apud BONJOUR, L.; BAKER, A. Filosofia: textos fundamentais comentados. Porto Alegre: Artmed, 2010, p. 544.)
É possível afirmar sobre a filosofia política de Thomas Hobbes:
I. O estado descrito por Hobbes é o conhecido “estado de natureza”.
II. No estado de natureza, também conhecido como estado de guerra de todos contra todos, os homens vivem de acordo com o contrato social.
III. Como descrito, o estado de guerra de todos contra todos é um estado de profunda injustiça.
Está(ão) correta(s)
apenas I.
apenas I e II.
apenas I e III.
apenas II e III.
I, II e III.
Gabarito:
apenas I e III.
c) apenas I e III.
I. Correta. O estado descrito por Hobbes é o conhecido “estado de natureza”.
Hobbes descreve o estado de natureza como um estado hipotético, anterior à sociedade e à condição natural, a partir de uma visão negativa do estado do ser humano; o homem é o lobo do homem. Por isso, são todos, no estado de natureza, inimigos uns dos outros, sem a possibilidade de qualquer associação ou sociedade, o que gera, constantemente, insegurança, angústia e medo quanto à própria vida e sobrevivência.
II. Incorreta. No estado de natureza, também conhecido como estado de guerra de todos contra todos, os homens vivem de acordo com o contrato social.
No estado de natural, que representa esse estado de guerra de todos contra todos, é anterior ao contrato social, estabelecido justamente para resolver os conflitos do estado de natureza.
III. Correta. Como descrito, o estado de guerra de todos contra todos é um estado de profunda injustiça.
O estado de guerra de todos contra todos é um estado de profunda injustiça, no sentido de que há constante violência, insegurança, angústia e medo.