(UEMA - 2014) É preciso advertir desde já que esse sistema quadripartite [dividido em quatro partes] de organização da história universal é um fato francês. Em outros países, o passado está organizado de modo diferente, em função de pontos de referência distintos.
CHESNEAUX, Jean. Devemos fazer tábula rasa do passado? Sobre a história e os historiadores. Trad. de Marcos A. da Silva. São Paulo: Ática, 1995, p. 93.
O texto faz referência a um “sistema quadripartite”, ainda muito presente nos materiais didáticos de História do Ensino Básico no Brasil. Esse “sistema” divide a história em Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea. Sobre essa divisão, o autor observa que a
conceituação de história universal é sempre francesa.
divisão da história em períodos prejudica o seu estudo.
periodização da história em alguns países é equivocada.
sistematização da história não depende das referências do passado.
organização da história como campo de estudo é uma construção cultural.
Gabarito:
organização da história como campo de estudo é uma construção cultural.
a) conceituação de história universal é sempre francesa.
Incorreto. Não se pode afirmar que a conceituação da história universal é sempre francesa, visto que foi constatado que em outros países há modelos divergentes.
b) divisão da história em períodos prejudica o seu estudo.
Incorreto. O texto não fala sobre prejuízos ao estudo da história, mas sim sobre como ela é dividida para o estudo em alguns países. Essa organização quadripartite tem caráter cultural, visto que provém de um lugar e outros podem não aderir ao seu uso.
c) periodização da história em alguns países é equivocada.
Incorreta. O texto não diz que em alguns países essa divisão é errada, mas sim, diferente.
d) sistematização da história não depende das referências do passado.
Incorreta. As referências do passado são de extrema importância para a sistematização da história.
e) organização da história como campo de estudo é uma construção cultural.
Correta. Como o autor destaca no texto a organização da história varia de cultura a cultura.