(UEL 2020)
Leia o texto a seguir.
Dever é a necessidade de uma ação por respeito à lei. [...] devo proceder sempre de maneira que eu possa querer também que a minha máxima se torne uma lei universal.
KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos costumes. Trad. Paulo Quintela. São Paulo: Abril Cultural, 1974. p. 208-209.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria kantiana do dever, assinale a alternativa correta.
A máxima de uma ação moral universalizável pode ter como fundamento os efeitos da ação, sendo considerada moralmente boa uma ação cujos efeitos causam o bem.
A obrigação incondicional que a lei moral impõe advém do reconhecimento da possibilidade de universalização das máximas da ação.
A mentira pode, em certas circunstâncias, ser legitimada moralmente quando dela resulta uma ação benéfica ou impede o prejuízo a outrem.
A máxima incondicional de uma ação moral pode ter como fundamento a experiência, pois os costumes fornecem elementos suficientes para ela.
O imperativo categórico, princípio dos imperativos do dever, escolhe, dentre os estímulos fornecidos à vontade, o que lhe é mais adequado.
Gabarito:
A obrigação incondicional que a lei moral impõe advém do reconhecimento da possibilidade de universalização das máximas da ação.
b) Correta. A obrigação incondicional que a lei moral impõe advém do reconhecimento da possibilidade de universalização das máximas da ação.
A universalização das máximas da ação é estabelecido a partir da razão prática, sem relação com a experiência, pois a racionalidade humana pode determinar princípios éticos universais que não dependem da circunstância, segundo Kant. Esses princípios são estabelecidos em direção a um dever incondicional, que não depende de circunstâncias ou dos efeitos da ação.
a) Incorreta. A máxima de uma ação moral universalizável pode ter como fundamento os efeitos da ação, sendo considerada moralmente boa uma ação cujos efeitos causam o bem.
Essa posição reflete uma ética consequencialista, perspectiva que se opõe à ética deontológica de Kant, cujo valor da ação virtuosa se encontra no cumprimento do dever e não nos efeitos dele.
c) Incorreta. A mentira pode, em certas circunstâncias, ser legitimada moralmente quando dela resulta uma ação benéfica ou impede o prejuízo a outrem.
Essa noção pode refletir uma moral pragmática ou utilitarista, o que diverge da ética do dever de Kant, que visa estabelecer uma norma universal para o agir humano.
d) Incorreta. A máxima incondicional de uma ação moral pode ter como fundamento a experiência, pois os costumes fornecem elementos suficientes para ela.
No que tange à moral, Kant não busca estabelecê-la segundo a experiência, pois esta não pode determinar princípios universais para o agir humano, apenas a razão.
e) Incorreta. O imperativo categórico, princípio dos imperativos do dever, escolhe, dentre os estímulos fornecidos à vontade, o que lhe é mais adequado.
O imperativo categórico não procede passionalmente a partir dos estímulos fornecidos à vontade, porém a partir do dever universal.