(UEL - 2018)
Leia o texto a seguir.
Vimos, assim, que a Alma pode sofrer grandes transformações e passar ora a uma maior perfeição, ora a uma menor, paixões estas que nos explicam as afecções de alegria e de tristeza. Assim, por alegria, entenderei, no que vai seguir-se, a paixão pela qual a Alma passa a uma perfeição maior; por tristeza, ao contrário, a paixão pela qual a Alma passa a uma perfeição menor.
(ESPINOSA, B. Ética. Trad. Antonio Simões. Lisboa: Relógio D’Água, 1992. p. 279).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o problema da paixão e da afecção em Espinosa, assinale a alternativa correta.
A tristeza é uma ação da alma, consistente na afecção causada por uma paixão, por meio da qual a alma visa a própria destruição.
As transformações da alma, seja o aumento ou a diminuição de intensidade, fazem coexistir paixões contrárias.
O aumento de perfeição, característico de afecção da alegria, vincula-se ao esforço da alma em perceber-se com mais clareza e distinção.
Tristeza e alegria são denominadas paixões porque resultam da ação de distintas dimensões da alma, responsáveis pela produção dessas afecções.
Se uma coisa aumenta a potência de agir do corpo, a ideia dessa mesma coisa diminuirá a potência de pensar da nossa alma.
Gabarito:
O aumento de perfeição, característico de afecção da alegria, vincula-se ao esforço da alma em perceber-se com mais clareza e distinção.
c) Correta. O aumento de perfeição, característico de afecção da alegria, vincula-se ao esforço da alma em perceber-se com mais clareza e distinção.
A alegria é uma afecção ascendente, que, por aumentar a potência do corpo e da alma, se relaciona com a atividade intelectiva da alma de apreender ideias clara e distintamente. Dessa forma, o aumento de perfeição, inerente à afecção da alegria e à clareza do conhecimento, permite recusar a ignorância e o preconceito, expressões obscuras e despotenciadas da alma.
a) Incorreta. A tristeza é uma ação da alma, consistente na afecção causada por uma paixão, por meio da qual a alma visa a própria destruição.
A tristeza não é uma ação da alma, é uma afecção. A diminuição da perfeição da alma, que existe na paixão da tristeza, não visa sua destruição; Espinosa afirma que "toda coisa se esforça, enquanto está em si, por perseverar no seu ser” (PROPOSIÇÃO VI; p. 275).
b) Incorreta. As transformações da alma, seja o aumento ou a diminuição de intensidade, fazem coexistir paixões contrárias.
Espinosa afirma que "as coisas de natureza contrária [...] não podem coexistir no mesmo sujeito, na medida em que uma pode destruir a outra” (PROPOSIÇÃO V; p. 275).
d) Incorreta. Tristeza e alegria são denominadas paixões porque resultam da ação de distintas dimensões da alma, responsáveis pela produção dessas afecções.
Não existem dimensões específicas da alma responsáveis pela produção de afecções; não há ações próprias da alma que se encarregam da produção da tristeza ou da alegria.
e) Incorreta. Se uma coisa aumenta a potência de agir do corpo, a ideia dessa mesma coisa diminuirá a potência de pensar da nossa alma.
Espinosa afirma que a potência de agir do corpo é diretamente proporcional à potência de agir da alma (a coisa aumenta a potência de agir do corpo, assim como a ideia da coisa aumenta a potência de pensar da alma). Afirma o autor: "Se uma coisa aumenta ou diminui, facilita ou reduz a potência de agir do nosso Corpo, a ideia dessa mesma coisa aumenta ou diminui, facilita ou reduz a potência de pensar da nossa Alma” (PROPOSIÇÃO XI; p. 278).