(IFPB - 2014)
A verdadeira relação ética para Levinas não é a da união, mas sim da relação face a face. "Na relação interpessoal, não se trata de pensar conjuntamente o Eu e o Outro, mas de estar diante. A verdadeira união ou junção não é uma função de síntese, mas uma junção de frente a frente" (Levinas, 2000, p. 69). A partir do fragmento transcrito, é CORRETO afirmar:
O aspecto fenomenológico distingue a relação entre os homens.
Não há ética fora dos limites de um eu.
A alteridade é o único aspecto da proporção ética.
A alteridade é uma fenomenologia ética baseada em deduções.
A alteridade é o aspecto principal para a compreensão do eu e do outro.
Gabarito:
A alteridade é o aspecto principal para a compreensão do eu e do outro.