(FUVEST - 2023)
Leia o poema e responda à questão:
| Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, | |
| Da vossa alta clemência me despido; | |
| Porque, quanto mais tenho delinquido, | |
| Vos tenho a perdoar mais empenhado. | |
| Se basta a vos irar tanto pecado, | |
| A abrandar-vos sobeja um só gemido: | |
| Que a mesma culpa, que vos há ofendido, | |
| Vos tem para o perdão lisonjeado. | |
| Se uma ovelha perdida e já cobrada, | |
| Glória tal e prazer tão repentino | |
| Vos deu, como afirmais na sacra história, | |
| Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, | |
| Cobrai-a; e não queirais, pastor divino, | |
| Perder na vossa ovelha a vossa glória. | |
| Gregório de Matos |
Neste conhecido soneto de Gregório de Matos, o eu lírico, visando ao convencimento de seu interlocutor, se vale de um rebaixamento retórico com relação a Deus.
a) Para qual atributo divino o eu lírico apela nos quartetos? Justifique, com base no texto, a sua resposta.
b) Ao se dirigir a Deus, o argumento do qual o eu lírico lança mão se apresenta em forma de silogismo, ou seja, um raciocínio estruturado a partir de duas premissas, com base nas quais se deduz uma conclusão. Na folha de respostas, descreva, com as suas palavras, as premissas e a conclusão presentes nos tercetos do poema.
Gabarito:
Resolução:
A) O eu lírico apela para a bondade divina. Ele confessa ter pecado, o que não significa que tenha abandonado a crença na indulgência divina, na sua alta capacidade de “clemência”. Pelo contrário, quanto mais comete faltas, mais se esforça para ser perdoado. Se são necessários muitos pecados para provocar a cólera de Deus, bastará, segundo o sagaz eu lírico, um só “gemido”, um único pedido, para acalmá-lo.
B) Há uma espécie de falso rebaixamento, ou de rebaixamento retórico, do eu lírico com relação a Deus. Em sua argumentação, o eu lírico se dispõe a aconselhá-Lo: caberá a Deus recuperar as ovelhas desgarradas para não perder a sua “glória”. Ou seja, a alta reputação de bom “pastor” depende da capacidade de perdoar. As faltas do pecador engrandecem o Senhor. Desse modo, o eu lírico obteria vantagem para si, convertendo-a, no plano discursivo, em benefício para Deus. Isto posto, a resposta deve ser apresentada do seguinte modo:
Primeira Premissa:
Se recuperar uma ovelha desgarrada deu glória ao Senhor
Segunda Premissa:
E se eu sou uma ovelha desgarrada
Conclusão:
Logo, salvai-me para que não percais a vossa glória.