(FUVEST - 2019 - 2ª fase)
Leia os textos.
Texto I
Devo acrescentar que Marx nunca poderia ter suposto que o capitalismo preparava o caminho para a libertação humana se tivesse olhado sua história do ponto de vista das mulheres. Essa história ensina que, mesmo quando os homens alcançaram certo grau de liberdade formal, as mulheres sempre foram tratadas como seres socialmente inferiores, exploradas de modo similar às formas de escravidão. “Mulheres”, então, no contexto deste livro, significa não somente uma história oculta que necessita se fazer visível, mas também uma forma particular de exploração e, portanto, uma perspectiva especial a partir da qual se deve reconsiderar a história das relações capitalistas.
FEDERICI, Silvia, Calibã e a Bruxa: mulheres, corpo e acumulação primitiva. S.l.: Elefante, 2017
Texto II
Em todas as épocas sociais, o tempo necessário para produzir os meios de subsistência interessou necessariamente aos homens, embora de modo desigual, de acordo com o estádio de desenvolvimento da civilização.
MARX, Karl, O capital. São Paulo: Boitempo, 2017
a) Existe diferença de sentido no emprego da palavra “homens” em cada um dos textos? Justifique.
b) Explique o uso das aspas em “’Mulheres’”, no texto I.
Gabarito:
Resolução:
a) O texto I apresenta a evolução humana a partir da perspectiva masculina, uma vez que eram os homens os detentores do conhecimento formal, líderes das instituições sociais, chefes da família e formadores de opiniões; e também a questiona, na medida que sugere que se Marx propusesse a libertação humana pelo prisma feminino, sua condição social e suas limitações, as dificuldades certamente seriam muito maiores. Historicamente, as mulheres estiveram segregadas das grandes decisões, da política e das lideranças das instituições sociais e religiosas, ocupando um espaço determinado pela sociedade patriarcal, ao qual caberia o cuidado da casa e filhos. Nesse texto, a palavra “homens”, destina-se exclusivamente ao público masculino.
No texto II, a amplitude da palavra “homens” foi explorada e cabe a abordagem a toda a humanidade, homens e mulheres no processo de desenvolvimento da civilização.
b) A utilização das aspas no termo “mulheres” presente no texto I explicita a população feminina, persistentemente excluída do processo decisório das instituições, historicamente segregada das atividades políticas e destinada a uma posição social predeterminada pela sociedade majoritariamente masculina. “Mulheres” refere-se ao título da obra cujo trecho foi retirado e na qual pretende-se levantar uma reflexão sobre as formas de exploração e buscar uma reconsideração da história do capitalismo.