(FUVEST 2015 - 2ª FASE)
Considere o texto abaixo para responder à questão.
O que houve em Canudos e continua a acontecer hoje, no campo como nas grandes cidades brasileiras, foi o choque do Brasil “oficial e mais claro” com o Brasil “real e mais escuro” (...). Euclides da Cunha, formado, como todos nós, pelo Brasil oficial, de repente, ao chegar ao sertão, viu‐se ofuscado pelo Brasil real de Antônio Conselheiro e seus seguidores. Sua intuição de escritor de gênio e seu nobre caráter de homem de bem colocaram‐no imediatamente ao lado do Conselheiro, para honra e glória do escritor. De modo que, entre outros erros e contradições, só lhe ocorreu, além da corajosa denúncia do crime, pregar uma “modernização” que consistiria, finalmente, em conformar o Brasil real pelos moldes do Brasil oficial. Isto é, uma modernização falsificadora e falsa, que, como a que estão tentando fazer agora, é talvez pior do que uma invasão declarada. Esta apenas destrói e assola, enquanto a falsa modernização, no campo como na cidade, descaracteriza, assola, destrói e avilta o povo do Brasil real.
Ariano Suassuna. Folha de S. Paulo, 30/11/1999. Adaptado.
a) Identifique e explique dois elementos da questão agrária brasileira contemporânea que justificam a expressão “falsa modernização no campo”.
b) Descreva uma característica comum entre o movimento de Canudos e os movimentos sociais que atuam no campo brasileiro na atualidade.
Gabarito:
Resolução:
A) Dois elementos da questão agrária brasileira contemporânea que justificam a expressão “falsa modernização no campo" giram em torno do mesmo fator: a "Revolução Verde" que em primeiro lugar mecaniza o campo expurgando os trabalhadores que ficam sem trabalho e remuneração e em segundo lugar a manutenção de um estrutura fundiária concentradora que também expurga do campo os pequenos produtores gerando latifúndios.
B) Uma característica comum entre o movimento de Canudos e os movimentos sociais que atuam no campo brasileiro na atualidade é que como o MTST, esses movimentos lutam pelo direito a Terra, são pessoas que lutam pela acessibilidade e oportunidade e por fazer da terra um direito justo de todos os trabalhadores.