(Fgv 2012) “Todos os sofrimentos do mundo moderno se originam de um só defeito da grande máquina: a falta de disciplina. O conceito da liberdade excessiva, o predomínio do individualismo mais desenfreado determinou o desequilíbrio social que perturba o ritmo da vida do nosso século.
Desde a Revolução Francesa, outro não tem sido o grito da humanidade, senão aquele que atroou todos os recantos do mundo e do século:
— Liberdade! Liberdade!
E foi a liberdade que espalhou pelas nações as doutrinas mais contraditórias, as afirmativas mais absurdas, os brados mais lancinantes de angústia do pensamento e do coração.”
Salgado, Plinio. “Liberdade, caminho da escravidão” in O Sofrimento Universal. São Paulo: José Olympio, 1934, pág. 217 a 220.
O texto acima pode ser vinculado:
ao integralismo, pelo seu conteúdo de crítica ao individualismo e à liberdade.
ao comunismo, pela defesa do coletivismo e da revolução social.
ao anarcossindicalismo, pelo conteúdo de crítica social e defesa do sindicalismo.
ao liberalismo, por remeter à herança da Revolução Francesa e ao individualismo.
ao conservadorismo, pela defesa da tradição e da religião cristã.
Gabarito:
ao integralismo, pelo seu conteúdo de crítica ao individualismo e à liberdade.
[A]
Plínio Salgado, político e intelectual, fundou a Ação Integralista Brasileira em 1932, baseado nas ideias fascistas em ascensão na Europa.
A AIB propunha um Estado forte, autoritário, no qual só houvesse um partido e uma sociedade militarizada.