Questão 34

Gabarito:

Temperança, marcada pelo domínio da vontade.

Resolução:

c) Correta. Temperança, marcada pelo domínio da vontade.
O epicurismo, corrente filosófica criada por Epicuro na Grécia antiga, apresenta uma concepção moral a partir da qual o prazer é o princípio e o fim da vida feliz, sendo a felicidade o objetivo primordial da filosofia. A saúde da alma consiste, então, no caminho da felicidade, o qual é trilhado por meio da posse de uma sabedoria prática que indica um cálculo dos prazeres e um proceder equilibrado. Nesse sentido, o ateniense prescreve o τετραϕάρμακον, o quádruplo remédio, um conjunto de quatro de quatro preceitos que busca auxiliar os seres humanos a alcançar a ataraxia da alma. No entanto, a busca pelo prazer humano, segundo a moral epicurista, deve se assentar no uso da razão, de modo que o indivíduo não seja escravizado pelo desejo, o que levaria a um estado de sofrimento permanente. Seria, portanto, uma postura temperante – ou seja, moderada – diante dos prazeres que tornaria possível ao indivíduo não sofrer por prazeres que não pode obter.

 

a) Incorreta. Esperança, tida como confiança no porvir.
A esperança, como confiança no porvir, é um ideal que é associado ao cristianismo, em relação ao mundo vindouro, porém não é relacionado nas ideias epicuristas. Ao contrário, entre suas noções entende-se que a morte nada é e, portanto, não deve se guardar expectativas, boas ou más, quanto a um futuro vindouro; qualquer expectativa no porvir é um caminho contrário à felicidade.

b) Incorreta. Justiça, interpretada como retidão de caráter.
Este aspecto também não é abordado pelo trecho.

d) Incorreta. Coragem, definida como fortitude na dificuldade.
Apesar de a filosofia epicurista considerar o mal e a dor como "toleráveis", tais aspectos não se relacionam à frase de apoio incluída no debate da questão. 

e) Incorreta. Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.
Para Epicuro, há um sentido de prudência nas ações, porém não é o que deve ser interpretado de acordo com o texto de apoio — uma pergunta capciosa. A racionalidade se mostra através da virtude da temperança, da moderação dos prazeres, do equilíbrio das paixões. Assim, uma vida marcada pelo domínio da vontade seria uma vida também fortemente racional, mas o trecho em questão envolve a virtude da temperança.