(Enem 2015)
A crescente intelectualização e racionalização não indicam um conhecimento maior e geral das condições sob as quais vivemos. Significa a crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse conhecimento a qualquer momento. Não há forças misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
Tal como apresentada no texto, a proposição de Max Weber a respeito do processo de desencantamento do mundo evidencia o(a)
progresso civilizatório como decorrência da expansão do industrialismo.
extinção do pensamento mítico como um desdobramento do capitalismo.
emancipação como consequência do processo de racionalização da vida.
afastamento de crenças tradicionais como uma característica da modernidade.
fim do monoteísmo como condição para a consolidação da ciência.
Gabarito:
afastamento de crenças tradicionais como uma característica da modernidade.
a) progresso civilizatório como decorrência da expansão do industrialismo.
Incorreta. O "progresso civilizatório" impõe um juízo de valor etnocêntrico sob as sociedades, ou seja, só é civilizada aquela que se encaixa nos moldes europeus - pode-se observar que mesmo após o industrialismo, cada sociedade se desenvolveu de acordo com suas próprias características.
b) extinção do pensamento mítico como um desdobramento do capitalismo.
Incorreta. Tal pensamento não se extinguiu nem mesmo atualmente.
c) emancipação como consequência do processo de racionalização da vida.
Incorreta. Weber defende justamente o contrário: "crescente intelectualização e racionalização não indicam um conhecimento maior e geral das condições sob as quais vivemos".
d) afastamento de crenças tradicionais como uma característica da modernidade.
Correta.
e) fim do monoteísmo como condição para a consolidação da ciência.
Incorreta. O monoteísmo não teve fim, nem mesmo na contemporaneidade.