(Enem PPL - 2012)
O Estado sou eu.
(Frase atribuída a Luíz XIV, Rei Sol (1638-1712). Disponível em http://wwwportaldoprofessor.mec.gov.br. Acesso em 30 nov. 2011.)
A nação é anterior a tudo. Ela é a fonte de tudo. Sua vontade é sempre legal: na verdade é a própria lei.
(SIEYÈS, E. J. O que é o Terceiro Estado. Apud ELIAS, N. Os alemães: a luta pelo poder e a evolução do habitus no século XIX e XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.)
Os textos apresentados expressam alteração na relação entre governantes e governados na Europa. Da frase atribuída ao rei Luis XIV até o pronunciamento de Sieyès, representante das classes médias que integravam o Terceiro Estado Francês, infere-se uma mudança decorrente da
ampliação dos poderes soberanos do rei, considerado guardião da tradição e protetor de seus súditos e do Império.
associação entre vontade popular e nação, composta por cidadãos que dividem uma mesma cultura nacional.
reforma aristocrática, marcada pela adequação dos nobres aos valores modernos, tais como o princípio do mérito.
organização dos Estados centralizados, acompanhados pelo aprofundamento da eficiência burocrática.
crítica ao movimento revolucionário, tido como ilegítimo em meio à ascensão popular conduzida pelo ideário nacionalista.
Gabarito:
associação entre vontade popular e nação, composta por cidadãos que dividem uma mesma cultura nacional.
a) ampliação dos poderes soberanos do rei, considerado guardião da tradição e protetor de seus súditos e do Império.
Incorreto. Não houve ampliação dos poderes soberanos do rei. Durante a Revolução Francesa, estes poderes foram modificados.
b) associação entre vontade popular e nação, composta por cidadãos que dividem uma mesma cultura nacional.
Correta.
c) reforma aristocrática, marcada pela adequação dos nobres aos valores modernos, tais como o princípio do mérito.
Incorreto. Não houve essa adequação.
d) organização dos Estados centralizados, acompanhados pelo aprofundamento da eficiência burocrática.
Incorreto. O texto não apresenta essa mudança de organização.
e) crítica ao movimento revolucionário, tido como ilegítimo em meio à ascensão popular conduzida pelo ideário nacionalista
Incorreto. Não há uma crítica ao movimento revolucionário.